Покаяние

Покаяние

Покаяние — это возвращение к Аллаху. Каждый, кто прекращает ослушиваться Аллаха, отказывается от неверия и возвращается к Аллаху искренне, от чистого сердца, считается принёсшим покаяние Аллаху.

Мусульманин нуждается в покаянии и испрашивании прощения на всех этапах своей жизни, потому что человек по природе своей грешит и ошибается. Поэтому каждый раз, когда совершишь поступок, идущий вразрез с Шариатом, проси у Аллаха прощения и приноси Ему покаяние.

Каковы условия правильного покаяния?

Раскаиваясь в любых грехах, в том числе и в неверии и ширке, человек должен соблюдать определённые условия, дабы его покаяние было принято Аллахом и совершалось правильно. В числе этих условий:

  1. Отказ от грехов

Покаяние не будет действительным, если человек, принося его, продолжает делать то, в чём кается. Если же человек раскаялся искренне, а потом спустя какое-то время снова совершил такой же грех, это не делает недействительным его покаяние, однако требует нового покаяния.

  1. Сожаление о совершённых грехах и ослушании Аллаха

Невозможно представить себе покаяние, которое не сопровождалось бы горьким сожалением о совершённом грехе. Тот же, кто рассказывает о своих прошлых грехах с гордостью, хвастаясь, того нельзя считать сожалеющим о содеянном. Поэтому Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Сожаление — покаяние» (Ибн Маджа, 4252).

  1. Pешительное намерение не совершать подобного впредь

Покаяние не будет действительным, если сопровождается намерением вернуться к данному греху после покаяния.

Шаги для осуществления решимости:

  • Человек должен обещать себе, что ни на мгновение не вернётся к тому, в чём раскаялся, какими бы ни были обстоятельства и с какими бы трудностями ему ни пришлось столкнуться. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Сладость веры ощутит тот, в ком соединятся три качества…» И среди них он упомянул: «…и не желать возвращаться к неверию после того, как Аллах спас его от него, так же, как не желает он быть ввергнутым в Огонь» (Бухари, 21; Муслим, 43).
  • Следует избегать личностей и мест, способствующих ослаблению веры и совершению грехов.
  • Следует чаще обращаться к Всевышнему Аллаху с мольбами об укреплении в религии до самой смерти. Эти мольбы могут иметь любую форму и произноситься на любом языке. Примеры можно найти в Коране и Сунне:
    • «Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь…» (3:8).
    • «О Поворачивающий сердца, утверди сердце моё на Твоей религии!» (Тирмизи, 2140).

Что после покаяния?

Когда человек раскаялся и вернулся к покорности Всевышнему Аллаху, Он прощает ему все грехи, какими бы тяжкими и многочисленными они ни были. Милость Всевышнего объемлет всякую вещь. Как сказал Всевышний: «Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: “Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Поистине, Аллах прощает все грехи, ибо Он — Прощающий, Милосердный”» (39:53)

После искреннего покаяния мусульманин становится очищенным от грехов. Более того, Всевышний Аллах вознаграждает искренних в своём раскаянии, сожалеющих о содеянном, особенным образом: заменяет их скверные дела благими. Как сказал Всевышний: «Это не относится к тем, которые раскаялись, уверовали и поступали праведно. Их злые деяния Аллах заменит добрыми, ибо Аллах — Прощающий, Милосердный» (25:70).

Тот, чьё положение соответствует описанному, должен оберегать это покаяние и стараться всеми силами избежать силков, которые шайтан расставляет, дабы заставить его вернуться к оставленному греху.

Сладость веры

Кто любит Аллаха и Его Посланника больше всего на свете, любит всех остальных в соответствии с их близостью к Аллаху и правильностью исповедания ими исламской религии, и возвращение к своему бывшему неверию, ширку и заблуждению так же ненавистно для него, как попадание в огонь, — тот ощутит сладость веры в своём сердце, чувствуя радость от близости к Аллаху, спокойствие, счастье от соблюдения законов Аллаха и от того, что Он облагодетельствовал его, наставив на истинный путь. Как сказал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Сладость веры ощутит тот, в ком соединятся три качества. Он должен любить Аллаха и Его Посланника больше всего остального, любить того или иного человека только ради Аллаха и не желать возвращаться к неверию после того, как Аллах спас его от него, так же, как не желает он быть ввергнутым в Огонь» (Бухари, 21; Муслим, 43).

 Мусульманин ощущает сладость веры тогда, когда возвращение к неверию ненавистно ему так же, как попадание в огонь.