Пятничная молитва

Пятничная молитва

 Собравшиеся должны слушать проповедь. При этом им запрещено разговаривать и отвлекаться на что-то другое.

Аллах повелел по пятницам, во время, отведённое для молитвы-зухр, совершать пятничную молитву. Это один из величайших обрядов поклонения в исламе и одна из первейших обязанностей мусульман, для исполнения которой они собираются каждую неделю, слушая наставления, с которыми обращается к ним имам, проводящий пятничную молитву, после чего собравшиеся совершают пятничную молитву.

Достоинства пятницы

Пятница — самый лучший и достойный из дней недели. Всевышний Аллах избрал его среди всех дней и превознёс его, наделив несколькими отличительными чертами:

  • Это особенность мусульманской общины. Как сказал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Аллах сделал так, что жившие до нас не догадались избрать для себя пятницу. У иудеев была суббота, а у христиан — воскресенье, а нам Всевышний Аллах внушил, чтобы мы избрали пятницу» (Муслим, 856).
  • В этот день был сотворён Адам, и в этот день наступит Час. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Лучшим из дней, в которые поднималось солнце, является пятница: в этот день был создан Адам, в этот день он был введён в Рай и в этот же день он был удалён оттуда, и Час наступит не иначе как в пятницу» (Муслим).

Кто обязан совершать пятничную молитву?

Пятничную молитву обязаны совершать следующие категории людей:

  1. Мужчина (женщина не обязана совершать пятничную молитву).
  2. Совершеннолетний и разумный (соответственно, исключаются дети и умалишённые).
  3. Живущий в городе или сёле (соответственно, исключаются путники и жители пустыни, живущие за пределами городов и сёл).

Описание и нормы, касающиеся пятничной молитвы

  1. Мусульманину желательно совершать полное омовение перед пятничной молитвой, отправляться в мечеть пораньше, чтобы прийти до начала пятничной проповеди, и надевать лучшую одежду.
  2. Мусульмане собираются в мечети, имам выходит вперёд и поднимается на минбар, после чего поворачивается к собравшимся и обращается к ним с проповедью, состоящей из двух частей, между которыми он ненадолго садится. В своей проповеди имам напоминает верующим о богобоязненности и даёт им указания и наставления и читает им аяты.
  3. Собравшиеся должны слушать проповедь. При этом им запрещено разговаривать и отвлекаться на что-то другое, и даже просто теребить ковёр, пальцы или одежду или перебирать камешки или землю.
  4. Потом имам спускается с минбара и совершает вместе с собравшимися молитву в два рак‘ата, во время которой аяты читаются вслух.
  5. Пятничная молитва совершается коллективно, и если человек по какой-то причине не смог прийти на пятничную молитву, он должен совершить обычную молитву-зухр. Если он будет совершать пятничную молитву один, это будет недействительным.
  6. Тот, кто опоздал на пятничную молитву и присоединился к имаму только в конце второго рак‘ата, должен совершить молитву-зухр.
  7. Если те, кто не обязан совершать пятничную молитву, например, женщина или путник, всё-таки совершают эту молитву с общиной, то их молитва действительна и они уже не обязаны совершать молитву-зухр в этот день.

Кто имеет право не посещать пятничную молитву?

Шариат подчёркивает обязательность посещения пятничной молитвы теми, на кого возложена эта обязанность, и предостерегает от того, чтобы пропускать её, отвлекаясь на мирские блага. Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Когда призывают на молитву в пятничный день, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали» (62:9).

Всевышний Аллах пригрозил тому, кто пропускает пятничную молитву без уважительной причины, что запечатает его сердце. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тому, кто пропустил три пятничные молитвы из пренебрежения к ним, Аллах запечатывает сердце» (Абу Дауд, 1052; Ахмад, 15498). Это означает, что Аллах скрепит сердце такого человека, закроет его будто покровом и поместит в него невежество и чёрствость, и оно уподобится сердцам лицемеров и грешников.

Уважительной причина считается лишь тогда, когда посещение пятничной молитвы сопряжено для человека с очень большими, экстраординарными трудностями или с серьёзным вредом для жизни и здоровья.

Является ли работа уважительной причиной для отказа от участия в пятничной молитве?

 «То, что у Аллаха, лучше забавы и торговли» (62:11).

За основу принимается то, что регулярная и постоянная работа не считается уважительной причиной для отказа мусульманина от участия в пятничной молитве, поскольку Всевышний Аллах повелел нам оставлять наши занятия ради совершения молитвы, а не наоборот. Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Когда призывают на молитву в пятничный день, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю» (62:9). Мусульманин должен выбирать такую работу, которая позволила бы ему выполнять предписания религии, даже если она не очень доходная.

И Всевышний Аллах сказал: «Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его» (65:2–3)

В каких случаях работа может служить уважительной причиной для отказа от совершения пятничной молитвы?

Регулярная и постоянная работа не считается уважительной причиной для отказа мусульманина от участия в пятничной молитве, за исключением двух случаев:

  1. Работа приносит огромную пользу, которую можно получить, только если данный человек останется на рабочем месте и не придёт на пятничную молитву, тогда как оставление им работы на этот период приносит большой вред и некому заменить данного человека на его работе.
    Примеры:
  • Врач скорой помощи, который специализируется на оказании неотложной медицинской помощи.
  • Oхранник и полицейский, охраняющие имущество и дома людей от воровства и предотвращающие уголовные преступления
  • Работник, контролирующий деятельность больших заводов и так далее, так что эта деятельность требует постоянного и неотлучного наблюдения и контроля.
  1. Эта работа является единственным источником доходов мусульманина и у него нет иного способа покрыть необходимые расходы на еду, питьё и прочие неизбежные расходы на себя и семью. В этом случае ему разрешатся не совершать пятничную молитву и оставаться в это время на работе до тех пор, пока он не найдёт другую работу или иной способ обеспечивать семью едой, питьём и прочими необходимыми вещами. Вместе с тем он должен стараться найти другую работу или другой источник дохода.