开斋节

开斋节

节日是宗教显著的标志,当主的使者(愿主福安之)到达麦地那后,发现辅士们(麦地那的穆斯林)在每年的两天中玩乐和欢庆,使者问:“这两天是什么日子?”他们说:“蒙昧时代,我们就是在这两天玩耍的。”使者(愿主福安之)说:“安拉确已为你们替换了比它俩更好的日子—宰牲节与开斋节。”《艾布达吾德圣训集》第1134段,他(愿主福安之)还说明:节日是每个宗教的标志:“每个民族都有各自的节日,这是我们的节日。”《布哈里圣训集》第909段,《穆斯林圣训集》第892段。

伊斯兰节日:

伊斯兰的节日是通过善功表达仆人感谢安拉对其引导和相助的喜庆的日子,人们内心充满喜悦,穿着漂亮的衣服,善待穷人,以各种合法的方式庆贺节日,比如各种庆祝活动,同时提醒他们记起安拉的恩典。

 

穆斯林的节日:

穆斯林每年有两大节日,除此之外,不允许把任何一天当做节庆。两大节日是:十月一号的开斋节和十二月十号的宰牲节。

开斋节:

开斋节:是十月的第一天,在斋月最后一晚结束后到来,故称为开斋节,因为人们在这一天开着斋崇拜安拉,就像封着斋崇拜安拉那样,他们庆贺节日,感谢安拉的恩典,使他们容易地封完斋月的斋,安拉说:【以便你们补足所缺的日数,以便你们赞颂安拉引导你们的恩德,以便你们感谢他。】《黄牛章》第185节。

节日当天的工作?

  1. 1-会礼拜:是伊斯兰强调的拜功,鼓励穆斯林带着妻室子女共参加会礼拜。时间从太阳升起一标枪高至太阳偏西,意思是:从地平线上看约一标枪高,大约一米多高。

会礼拜的形式:共两拜,伊玛目须高声诵读《古兰经》,礼拜之后演讲。并规定在每一拜开始时增加大赞词,在第一拜的诵读之前,除了入拜的大赞词之外,另加六个大赞词;在第二拜中除叩头站起来时的大赞词外,另加五个大赞词。

  1. 2-开斋捐:安拉规定拥有超过节日一昼夜所需的,都应根据当地的食物交纳一“沙阿”(古代一种阿拉伯粮食容器)的大米,或小麦,或椰枣给贫穷的穆斯林,以便在节日中不会出现需求者。允许以钱代物,若对穷人更好的话。

交纳开斋捐的时间:从斋月的最后一个昏礼到会礼拜,允许提前一天或两天交纳。

开斋捐的数额:根据当地的食物交纳一沙阿的小麦,或大米,或椰枣或类似的,按现代标准,一沙阿大约等于三公斤。

必须为自己及其赡养的人交纳开斋捐,如妻子与孩子,为胎儿交纳开斋捐为佳行,每人按照当地的食物交纳一沙阿,大约等于三公斤的开斋捐。

穆斯林节日后,从清真寺散去 .

使者(愿主福安之)制定了开斋捐,为纯洁封斋者言语、行为的过失,供给穷人饮食;节日拜之前交纳开斋捐的人,是被接受的,节日拜之后交纳的人,它只是一种施舍而已。”《艾布达吾德圣训集》第1609段。

  1. 全家男女老少应穿上最好、最漂亮的衣服,以各种允许的方式欢庆节日,节日的白天以开斋、吃喝崇拜安拉,故禁止在节日封斋。
  2. 规定在节日的夜晚和去礼会礼拜时念大赞词,直至礼会礼拜,为了体现圆满封完斋的喜庆,感谢安拉给我们的恩典和引导。安拉说:【以便你们补足所缺的日数,以便你们赞颂安拉引导你们的恩德,以便你们感谢他。】《黄牛章》第185节。

大赞词的形式:“安拉乎艾克拜尔,安拉乎艾克拜尔,俩一俩海印兰拉胡,安拉乎艾克拜尔,安拉乎艾克拜尔,我林俩系勒亥木读。 译文:安拉至大,安拉至大,除安拉外,绝无真正应受崇拜的,安拉至大,一切赞颂全归安拉。

另一形式:“安拉乎艾克拜尔 开比拉,我勒亥木度林俩系 凯西拉,外苏不含难拉西不可莱谭探我爱随俩“

译文:赞安拉至大无比,多多地赞颂全归安拉,早晚赞颂安拉超绝万物。