聚礼(主麻拜)

聚礼(主麻拜)

安拉在聚礼日晌礼拜的时间规定了聚礼(主麻拜),它是伊斯兰伟大的标识之一,确定了它的主命性。穆斯林每周聚集一次,倾听伊玛目(领拜师)的教诲与指导,之后,礼聚礼拜。

聚礼的优越:

聚礼日(星期五)是一星期中最优越、最美好的一天,安拉从其它天数中择选了它,以其优越于其它时间,其优点有:

  • 安拉将其专属于穆罕默德的民族,了其它民族。使者(愿主福安之)说:“安拉没有将聚礼日给予我们之前的民族;犹太教有星期六,基督教有星期天。安拉带来了我们,然后,为聚礼日引导了我们。”《穆斯林圣训集》第856段。
  • 聚礼日:安拉创造了阿丹,末日将在此日来临。先知(愿主福安之)说:“太阳升起的每一天,聚礼日是最好的一天;阿丹在此日被造,在此日进入天堂,在此日离开天堂。末日也将在此日来临。”《穆斯林圣训集》第854段。

对什么人规定了聚礼?

具备以下条件者,必须参加聚礼:

  1. 男性。女性没义务。
  2. 负责任者。疯癫者、未成年儿童没义务。
  3. 居家者。外出者、居无定所的游牧人没义务。

聚礼的形式与律法:

  1. 聚礼前,穆斯林洗好大净,穿上最佳服饰,在演讲开始前尽早到达清真寺为佳。
  2. 穆斯林集中在大型清真寺中。伊玛目(领拜师)上前登上演讲台,面对人们,演讲两次,两次之间稍坐。演讲中,要提醒人们敬畏安拉,并予以教导、劝诫与教授经文。
  3. 演讲过程中,人们应静静的倾听,禁止讲话或做一些干扰听讲的小动作,如:玩弄拜垫、手指、衣服、石子、泥土等。就算是有益,也应避免。
  4. 之后,伊玛目结束演讲,带领人们礼聚礼拜-两拜,并高声诵读经文。
  5. 聚礼拜规定为人们集体礼拜,不能个人单礼。因故错过者,应礼晌礼,而不必礼聚礼。
  6. 没赶上主麻拜的迟到者,应礼晌礼拜
  7. 对于对它没义务者,如:妇女或旅行者,若同大众一起完成了聚礼,其拜功正确,不必再礼晌礼。

借故放弃聚礼者:

教法明令强调对有义务者必须参加聚礼,警告为今世忙碌而放弃聚礼。安拉说:【信道的人们啊!当聚礼日召人礼拜的时候,你们应当赶快去记念安拉,放下买卖,那对于你们是更好的,如果你们知道。】《聚礼章》第9节。

并警告故意放弃聚礼者,将封闭他的心。先知(愿主福安之)说:“轻视、有意地放弃三次聚礼者,安拉将封闭他的心。”《艾布达吾德圣训集》第1052段,《艾哈默德圣训集》第15498段。安拉封闭他的心是指:蒙蔽、掩盖他的心,让它充满无知与忧愁,如同伪信士与犯罪者的心那样。

许可放弃聚礼:遇到特殊状况,或对生活与健康造成严重危害。

正常的工作,是放弃聚礼的理由吗?

基本上,正常的工作不是穆斯林放弃聚礼的借口,安拉命令我们暂搁工作,专心礼拜。安拉说:【信道的人们啊!当聚礼日召人礼拜的时候,你们应当赶快去记念安拉,放下买卖,那对于你们是更好的,如果你们知道。】《聚礼章》第9节。穆斯林应尽量选择与安拉的功修不冲突的工作,即使是工资少于其它工作!

安拉说:【谁敬畏安拉,他将为谁开辟一条出路。而且从他意想不到的地方供给他。谁信托安拉,他将使谁满足。】《离婚章》第2-3节。

什么状况下的工作,可以放弃聚礼?

对于正常工作者,没有理由放弃聚礼,除非在两种情况下:

  1. 特殊有益的工作,没人能代替或中途暂停,若停止工作,会造成巨大的损失,只有放弃聚礼,继续工作。
例如: 
  • 急诊室的医护人员,处理紧急救治与突发事件。
  • 警卫人员与警察,保护人民财产、防止盗窃与犯罪行为。
  • 大型工厂中,时刻坚守岗位的轮班工作者,及类似工作者。
  1. 假如此工作是唯一经济来源,除此之外,没有任何经济来源养家糊口,则允许其继续工作,不参加聚礼,一直到找到其它工作或足够生活费用。与此同时,他应该另寻工作与生活来源。