虔敬的礼拜

虔敬的礼拜

叩头是仆人最接近养主的时候。 .

虔敬:它是拜功的真谛与实质。意思是在礼拜中,以虔敬之心呈给安拉,感受着所念的经文和祷词及念词的回赐。

是最佳的功修,最有效的顺服;安拉因此在经典中肯定了它是信士们的品性。安拉说:【信士们确已成功了,他们在拜中是恭顺的。】《信士章》第1-2节。

谦恭的礼拜者,确已品尝了功修与信仰愉快的滋味。对此,使者(愿主福安之)曾说:“我最喜爱的事情就是礼拜。”《奈萨伊圣训集》第3940段。最喜爱的事情是指:非常非常高兴、幸福、安慰、愉快的事情。

有助于礼拜虔诚的方法:

有很多方法有助于人们虔诚礼拜,包括:

  1. 为礼拜做准备:

男子可在第一时间前往清真寺。主命拜前可先礼圣行拜,穿着优雅合体的服饰,稳重、轻盈的行走。

  1. 远离一切干扰礼拜的事物:

不能在有干扰物的情况下,如:图像、娱乐、嘈杂的声音或憋着大小便、就餐前;

  1. 平心静气的礼拜:

的确,先知(愿主福安之)的鞠躬、叩头都是平心静气的进行,直至所有骨骼都回归原位。他命令拜功不完善的人,平心静气地、不急不躁地完善拜功的每个动作。他禁止快速、急躁,把它比喻成乌鸦啄食。

先知(愿主福安之)说:“人们的最不幸者,就是窃取自己拜功的人。”他们问:“主的使者啊!如何窃取自己的拜功呢?”使者说:“就是在他的拜功中没有完美鞠躬、叩头。”《艾哈默德圣训集》第22642段。

没有安心礼拜的人,他就没有虔诚敬主;因为急躁妨碍了虔诚,他就像乌鸦啄食没有赏赐。

  1. 常记安拉的威严:

常记造物主的伟大与威严,自身的软弱与卑微,在养主御前,谦恭、屈服、卑屈地与其交谈、向他祈祷;常记安拉为信士们在后世准备的报赏,为以物配主者预备的惩罚;常记后世自己在安拉面前的位置。

如果在礼拜中信士记起那些,他就如安拉在经典中描述的人那样:他们确信自己是必定见主的人,安拉说:【礼拜确是一件难事,但对恭敬的人却不难。他们确信自己必定见主,必定归主。】《黄牛章》第45-46节

当礼拜者记起安拉是全听的、赏赐的、应答的主时,他会根据记忆的程度感到害怕。

  1. 思考所读经文与其它拜功念词,并相互影响。

古兰经》的降示,是供人参悟:【我降示你的这本吉祥的经典,以便他们思考他的迹象,以便有理智的人们觉悟。】《萨德章》第29节。只以知识进行思考的意思:所诵读的经文、记念词和祈祷词,一方面可以考虑自己的情况与现实,一方面可以参悟那些经文与记念词的含义;从而敬畏、服从并受影响,也许会泪流满面;而没有受经文影响的人,如同他没听、没看见。安拉说:【有人以他们的主的迹象劝戒他们的时候,听讲者并不装聋作瞎地在打鼾。】《准则章》第73节。