集体礼拜

集体礼拜

安拉命令男子应集体礼每日的五番主命拜,它确有丰厚的回报。先知(愿主福安之)说:“集体拜功优越于个人单礼的二十七倍。”《布哈里圣训集》第619段,《穆斯林圣训集》第650段。

最少人数:伊玛目(领拜师)与一位跟拜者,人数越多,越得到安拉之喜。

跟随领拜师(伊玛目)的含义:

跟拜者的拜功与领拜师相联系,他应紧随领拜师的动作:鞠躬、叩头,倾听领拜师的诵读,不能超越或违反之。

先知(愿主福安之)说:“规定领拜师的目的就是让人跟随他:只要他念大赞词,你们就念;只要他鞠躬,你们就鞠躬,他不动,你们就静等。他念:“塞米按拉胡里麦呢亥米带合”译文:‘安拉确已应答了赞颂者的祈祷。’你们就念:“蓝白拿 我来开勒海木度” 译文:‘我们的养主啊!一切赞颂全归你。’只要他叩头,你们就叩头……。”《布哈里圣训集》第701段,《穆斯林圣训集》第414段,《艾布达吾德圣训集》第603段。

谁适合做领拜师(伊玛目)?

背诵《古兰经》最多的人,最适合;然后依此类推。先知(愿主福安之)说:“让人们中背诵古兰经最多的人任伊玛目,既然他们一样,则应选他们中理解圣训最多的人…”《穆斯林圣训集》第673段。

伊玛目(领拜师)与跟拜者怎样站立?

伊玛目(领拜师)站最前面,跟拜者在其后依次排列;若跟拜者只有一位,站在伊玛目(领拜师)的右边。

无论伊玛目(领拜师)礼到哪里,跟拜者应即刻跟上。 .

跟拜者如何补缺?

伊玛目(领拜师开始后,跟拜者中途才进入礼拜,他只需念大赞词跟随伊玛目,直到伊玛目说色兰出拜,他再站起礼缺欠的拜功。

跟随伊玛目(领拜师)的礼拜,为自己的拜数,再补齐所欠拜数。

怎样为赶上一拜?

我们按鞠躬的次数为准,只要赶上伊玛目(领拜师)的鞠躬,就算赶上了一拜;鞠躬后,赶上伊玛目的礼拜者,其所礼拜功不算为一拜。

跟随伊玛目(领拜师),欠缺拜数者的事例:

晨礼中,赶上伊玛目(领拜师)的第二拜者,他应在伊玛目出拜后,站起来继续礼所欠的一拜,再说色兰出拜。因为晨礼是两拜,他只赶上了一拜。

昏礼中,只赶上伊玛目(领拜师)的末坐者,伊玛目出拜后,他必须补全昏礼的全部三拜,因为他没有赶上鞠躬,只赶上了末坐,不能算为一拜。

晌礼中,赶上伊玛目(领拜师)的第三拜者,已同伊玛目完成了两拜(算是跟拜者的前两拜);伊玛目出拜后,他必须补全所欠拜功,第三、第四拜,因为晌礼是四拜。