이슬람에서의 성품의 위치

이슬람에서의 성품의 위치

  1. 성품은 선지자 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 사도로서 인간에게 보내진 가장 중요한 목적 중의 하나입니다.

지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다 : “그리고 그분은 문맹들에게 그들 중의 사도를 보낸 분이시니 그가 그들에게 그분의 징표들을 낭송하고 그들을 깨끗이 하더라.”(꾸란 제 62장 2절) 즉, 하나님께서는 믿는 자들에게 은혜를 베푸시어 그분의 사도를 보내셨고 이는 그들에게 꾸란을 가르치고 그들을 깨끗이 하기 위한 것입니다. 깨끗이 한다는 것은 우상숭배나 미움, 시기의 감정으로부터 마음을 정화하고 기존의 좋지 못한 예절과 관습으로부터 말과 행동을 정화하는 것을 뜻합니다. 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 다음과 같이 분명히 밝히신 바 있습니다 : “내가 사도로 보내짐은 오직 훌륭한 성품을 완성하기 위함이라.” (‘알-바이하끼’가 수집한 하디쓰, no.21301)

  1. 성품은 믿음과 신조의 확고한 일부분입니다 :

성품은 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 보내진 가장 중요한 목적 중의 하나입니다.

사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 믿는 자 중에서 가장 뛰어난 자가 누구인지 질문받으셨고 이에 다음과 같이 대답하셨습니다 : “그들 중에 가장 성품이 훌륭한 자라.” ( ‘앗-티르미디’(no.1162)와 ‘아부 다우드’(no.4682)가 수집한 하디쓰) 하나님께서는 믿음을 ‘비르’(선)으로 칭하신 바 있습니다. 지고하신 그분께서 말씀하셨습니다 : “그대들의 얼굴을 동쪽과 서쪽으로 돌리는 것이 선이 아니라. 그러나 선이란, 하나님과 최후의 날과 천사들과 성서와 선지자들을 믿는 자(의 선이)라.” (꾸란 제 2장 177절) 비르(선)는 훌륭한 성품과 말과 행동 등 좋은 것 모두를 총칭하는 명사입니다. 그렇기에 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 다음과 같이 말씀하셨습니다 : “선이란 훌륭한 성품이라.” (‘무슬림’이 수집한 하디쓰, no.2553) 믿음과 성품과의 관계는 다음의 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 말씀에서 확연히 드러납니다 : “믿음은 약 육십개의 가지로 이루어져 있노라. 그 중 가장 훌륭한 것은 ‘라일라하 일랄라’(하나님 이외에는 경배받을 존재가 없다)는 말이며, 그 중 가장 낮은 것은 길거리의 장애물을 치우는 것이라. 그리고 부끄러움(하야)은 믿음의 가지 중의 하나라.” (‘무슬림’이 수집한 하디쓰, no.35)

 

  1. 성품은 모든 종류의 경배 행위와 직결되어 있습니다 :

하나님께서는 경배 행위를 명령하면서, 성품이나 개인과 사회에 미치는 영향을 그 이유로 드시는 경우가 많습니다. 예를 들자면 : 예배 : “그리고 예배를 드리라. 실로 예배는 추악한 행위나 비난받을 행위를 예방하노라” (꾸란 제 29장 45절) 의무희사금(자카) : “(오, 무함마드여!) 그들의 재산으로부터 희사금을 받아 그것으로써 그들을 정화하고 그들을 깨끗이 하라.”(꾸란 제 9장 103절) 자카의 실체는 사람들을 돕고 평등을 추구하는 것이지만 또한 거기에는 영혼을 순화하고 나쁜 성품을 정화하는 효과도 있습니다. 단식 : “오, 믿는 자들이여! 그대들 이전의 자들에게 의무로 규정되었던 것처럼 그대들에게도 단식이 의무로 규정되었으니 그대들이 하나님을 경외하게 될 것이라.”(꾸란 제 2장 183절) 즉 단식의 목적은 하나님의 명령을 수행하고 그분께서 금지한 것을 멀리함으로써 그분을 경외하는 것입니다. 그렇기에 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 다음과 같이 말씀하신 것입니다 : “거짓된 말과 행동을 그만두지 않는 자가 있다면 하나님께서는 먹고 마시는 것을 그만두는 그의 행위를 필요로 하지 않으시노라.” (‘알-부카리’가 수집한 하디쓰, no.1804) 즉 단식이 그의 영혼과 성품에 아무런 영향을 미치지 못했다면 그는 단식의 목적을 실현하지 못했다는 것입니다.

 

  1. 4 훌륭한 성품을 갖춘 자에게는 하나님께서 약속하신 커다란 은혜와 보상이 있습니다 :

꾸란과 순나에서 제시된 구절들이 그 근거가 됩니다. 대표적인 예는 다음과 같습니다 :

  • 훌륭한 성품은 부활의 날, 저울에 놓일 가장 무거운 선행입니다 :

선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하고 계십니다 : “저울에 놓이는 것 중 훌륭한 성품보다 더 무거운 것이란 없노라. 실로 훌륭한 성품을 지닌 자는 단식하고 예배드린 자의 위치에 도달할 것이라. ” (‘앗-티르미디’가 수집한 하디쓰, no.2003)

  • 훌륭한 성품은 천국에 들어가게 되는 가장 중요한 원인입니다 :

선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다 : “사람들이 천국에 들어가게 되는 대부분의 원인은 하나님에 대한 경외심과 훌륭한 성품이라.” (‘앗-티르미디’(no.2004)와 ‘이븐 마자’(no.4246)가 수집한 하디쓰)

  • 훌륭한 성품을 지닌 자는 부활의 날 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 위치와 가장 가까운 위치에 있게 될 것입니다 :

선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다 : “실로, 나에게 있어 가장 사랑스러운 자이자 부활의 날 나와 가장 가까운 자리에 앉게 될 자는 그대들 중에서 가장 훌륭한 성품을 지닌 자들이라.” (‘앗-티르미디’가 수집한 하디쓰, no.2018)

  • 훌륭한 성품의 소유자는 천국의 가장 높은 단계에 있게 될 것이며, 이는 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 보장하시고 재차 강조하신 내용입니다.