Верно ли, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, узнал о том, что иудеи постятся в день ‘Ашура только в последний год своей жизни? Ведь он сказал: «Если я доживу до следующего года, то буду поститься в девятый день» (Муслим).
Хвала
Аллаху.
Посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
соблюдал
пост ‘Ашура в
первый год
своего
переезда в
Медину, а
после
продолжил
поститься и в
остальные
годы. В конце
своей жизни
пророк, да
благословит
его Аллах и приветствует,
пожелал
отличаться
от иудеев и
стал
поститься на
девятый и на
девятый дни
месяца. На
это
указывают
хадисы, в
которых
говорится о
посте в день ‘Ашура.
Сообщается,
что Ибн ‘Аббас,
да будет
доволен им
Аллах,
сказал: «Посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
прибыл в
Медину и
обнаружил,
что иудеи
постятся в
день ‘Ашура.
Он спросил:
„Что это?“ Они
ответили:
„Это – благой
день. В этот
день Аллах
спас сыновей
Израиля от их
врагов, а
также в этот
день
постился
Муса“. Пророк,
мир ему и благословение,
сказал: „Я
более вас
достоит (походить)
на Мусу“, и
стал
поститься в
этот день, а
также велел поститься
и своим
сподвижникам»
(аль-Бухари
№ 2004).
Сообщается,
что Ибн ‘Аббас,
да будет
доволен
Аллах им и
его отцом,
сказал: «Когда
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
стал
поститься в
день ‘Ашура
и велел так
же поступать
своим сподвижникам,
ему сказали: „О
посланник
Аллаха, этот
день
почитают
иудеи и
христиане“.
Тогда
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: „На
следующих
год, если
пожелает
Аллах, мы
станем
поститься и
на девятый день
месяца“. Однако
для
посланника
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
следующий
год не настал»
(Муслим № 1134).
Ибн Кайим,
да помилует
его Аллах,
сказал: «В (этом
хадисе
говорится) о
его посте, а
также о его
велении
поститься, и что
это
произошло за
год до
смерти.
Предыдущий
хадис гласит,
что он
постился по
прибытию в
Медину»
(Заду-ль-ма‘ад.
Т. 2. С. 67).
Говоря о
втором
хадисе от Ибн
‘Аббаса, Ибн
Кайим сказал:
«Нет
сомнений в
том, что это
было в конце
его жизни. В
начале же
пророк любил
соглашаться
с людьми
Писания, если
только по
определенному
вопросу уже не
было решения
(Шариата)»
(Заду-ль-ма‘ад.
Т. 2. С. 81).
Шейх Ибн
Теймийа, да
помилует его
Аллах, сказал:
«Когда
незадолго до
смерти пророку
сказали, что
этот день
почитают
иудеи и христиане,
он велел
отличаться
от них и
прибавлять к
нему другой
день. Сам он тоже
вознамерился
соблюдать
пост ‘Ашура
(десятый день
месяца
мухаррам –
прим. пер.) и в девятый
день (месяца мухаррам)»
(ас-Сырату-ль-мустакым.
Т. 1. С. 87).
А Аллаху
ведомо лучше.
