El jefe está tratando injustamente a un empleado y no le paga el sueldo que le debe, ¿es permisible que el contador omita registrar una deuda del empleado, sin el conocimiento de su jefe, como para reparar el daño que se le ha hecho?

Alabado sea Dios

El maltrato que ha recibido este empleado no hace permisible
para ti ocultar el préstamo que él debe, porque se te ha confiado realizar
este trabajo con fidelidad, y Dios, glorificado y exaltado sea, dijo: 

“Dios os ordena que restituyáis a sus dueños lo que se os
haya confiado, y que cuando juzguéis entre los hombres lo hagáis con
equidad. ¡Qué bueno es aquello a lo que Allah os exhorta! Allah es
Omnioyente, Omnividente” (An-Nisa’, 4:58). 

La confianza y el contrato que se han establecido entre la
compañía y tú no te permiten dejar de registrar este préstamo. Más aún, tu
trabajo como contador es una clase de trabajo testimonial, por lo tanto al
registrar algo tú estás dando testimonio de que eso sucedió. Dios dijo
(traducción del significado): 

“¡Oh, creyentes! Sed justos cuando deis testimonio por
Allah, aunque sea en contra de vosotros mismos, de vuestros padres o
parientes cercanos, sea [el acusado] rico o pobre; Allah está por encima de
ellos. No sigáis las pasiones y seáis injustos. Si dais falso testimonio o
rechazáis prestar testimonio [ocultando la verdad] sabed que Allah está bien
informado de cuánto hacéis” (An-Nisa’, 4:135). 

Ibn Kazir (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“Las palabras “sea [el acusado] rico o pobre; Allah está
por encima de ellos” significan que no se les dé un trato especial por
ser pobres o ricos, ni sentirse apenados o alegrados por ellos. Porque Dios
los protege a ambos, y ciertamente Él está más cerca de ellos que tú, y Él
conoce mejor qué es lo mejor para ellos”. Fin de la cita de Exégesis Ibn
Kazír, edición Dar Táibah, 2/433. 

Si el jefe en el futuro lamenta la injusticia que ha cometido
contra este empleado, le paga lo que le debe, o si las autoridades
pertinentes se involucran en el tema y restauran los derechos de ese
empleado, ¿qué sucederá contigo si se descubre que has dejado de documentar
este préstamo? ¿Qué sucede si se descubre lo que has hecho, si tu jefe lo
averigua? Indudablemente, esto sembrará sospechas sobre todo tu trabajo. 

Lo que debes hacer es ayudar en la forma que puedas tanto a
tu jefe como al empleado, y en el reporte del Profeta Muhámmad (que la paz y
las bendiciones de Allah sean con él) él nos dijo claramente cuál es la
forma de ayudar a quien está cometiendo una injusticia: “Ayuda a tu hermano
ya sea opresor u oprimido”. Un hombre le preguntó: “Oh, Mensajero de Dios,
¿cómo lo ayudaré si él es el opresor?”. Él respondió: “Detenlo e impide que
oprima; de esta manera lo estás ayudando”. Narrado por al-Bujari, 6952. 

Por lo tanto, muestra sinceridad hacia tu jefe para que cese
esta injusticia, y ayuda al empleado en la forma que sea para que recupere
el dinero que se le debe, pero sin traicionar la confianza de nadie. Una de
las cosas que puedes hacer es explicarle los derechos de los que goza en el
actual régimen laboral y el camino más apropiado para reclamarlos, de tal
manera que él sepa cómo proceder. 

También le pusimos esta pregunta al shéij Sálih al-Fawzán
(que Dios lo preserve), acerca de las normas sobre un contador de una
compañía que extrae dineros de la compañía para dárselo a los empleados que
han sido injustamente tratados. El shéij respondió: “No es permisible para
el contador sustraer dineros de la compañía y dárselos a los empleados que
han sido injustamente tratados. Más bien lo que él debe hacer es ofrecer
consejo sincero tanto al jefe que está cometiendo la injusticia, como al
empleado que ha sido injustamente tratado, pero sin arrebatar dineros de la
compañía que se le hayan confiado”. Fin de la cita. 

Y Allah sabe más.