Soğuk hava, zorluk ve meşakkat, ayaklar bulunan egzema hastalığı sebebiyle veya yaşlılık ve idrarı tutamaması sebebiyle günde birçok defa abdest alma ihtiyacı olan ve her abdest almak istediğinde ayaklarını yıkayamayan hastanın, ayak tenini göstermeyen biraz kalınca olan çorapların üzerine mesh edebilir mi?

Hamd,
yalnızca Allah’adır.

Mestlerin
veya onların yerini tutan çorapların üzerini mesh etmek câizdir.
Mesh, hastalık veya havanın soğuk olması veyahut da zorluk
ve meşakkat olması şartına bağlı değildir.
Çünkü mesh konusunda gelen naslar geneldir.Hatta bu haldeki hasta,
mestlerinin üzerini mesh etmeye daha çok muhtaç bir durumda olabilir.

Aynı
şekilde idrarını tutamayan kimse de mestlerinin üzerini mesh
edebilir. Çünkü bu konudaki deliller, mest ve çorapların üzerini
mesh etmeyi istisnâsız câiz görmektedir.

İbn-i
Kudâme -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir:

“İstihâze
olan kadın ve idrarını tutamayan hasta ve bunlar gibi olanlar,
abdest aldıktan sonra mestlerini giyerlerse, artık mestlerinin
üzerini mesh edebilirler.

İmam
Ahmed bu görüştedir.Çünkü bu kimselerin abdestleri, onlar için
tamam ve noksansızdır.

İbn-i
Akîl şöyle demiştir: İstihâze olan kadın, ruhsatı
kullanmak zorundadır. Ruhsatı kullanmaya daha hak sahibi olan ise,
zorda kalandır.” (el-Muğnî; c: 1, s: 174)

el-Merdâvî
de -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir:

“İstihâze
olan kadın ve onun hükmünde olanın, İmam Ahmed’in mezhebinde
sahih olan görüşe göre mesh etmesi câizdir.”
(el-İnsâf; c: 1, s: 169)

İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi
Fetvâların şöyle gelmiştir:

“Sürekli
idrarını tutamama hastalığına yakalanan kimse, namaz
vakti girdiğinde taharetlenir ve iç çamaşırına idrarın
damlamasına engel olacak bir şeyi penisinin üzerine koyar.
Ardından abdest alır. Her namaz için böyle yapar.

Bu konudaki
delil, Allah Teâlâ ın şu emridir:

((فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا
اسْتَطَعْتُمْ…)) [ سورة التغابن من الآية: 16 ]

“(Ey mü’minler!) O halde
gücünüz yettiği kadarıyla Allah’tan korkun (Allah’tan korkmada
güç ve takatinizi harcayın).” (Teğâbun Sûresi:16)

Çünkü  Peygamber
-sallallahu aleyhi ve sellem- istihâze olan kadına, fercini bez gibi bir
şeyle sıkıca bağlamasını ve her namaz için abdest
almasını emretmiştir.

Yukarıda zikredilen, idrarını tutamama
hastalığına yakalanan kimsenin abdest aldıktan sonra
mestlerini giymesi ve mest süresinin sonuna kadar mestlerinin üzerini mesh
etmesi câizdir. Çünkü bu konuda deliller geneldir.
Allah Teâlâ en iyi bilendir.”

Abdulaziz b. Abdullah b. Baz, Abdulaziz Âl-i
eş-Şeyh, Salih el-Fevzân, Bek Ebu Zeyd

Nitekim mestlerin üzerini meshin şartları (9640)
nolu sorunun cevabında geçmişti.

Allah Teâlâ en iyi bilendir.