Bayram Namazının Kılınışı

Cevap:

Allah’a
hamd olsun,

Bayram
namazının kılınışı şu şekildedir:
İmam gelir, insanlara iki rekatlık namaz kıldırır.
Ömer Bin Hattab Radiyallahu anhu 
dedi ki:’’ Ramazan bayramının namazı iki rekattır,
kurban bayramının namazı iki rekattır. Kasr olmadan tam
şekildedir. İftira eden ise hüsrana uğramıştır.’’

[1]

   
Ebu
Said Rahimehullah  şöyle
demiştir:’’ Rasulullah ramazan ve kurban bayramlarında mescide
giderdi. Ve yaptığı ilk şey namaz kılmaktı.’’

[2]

İftitah tekbiri getirilir. Sonra 6 veya 7 tekbir getirilir. Zira
Aişe  Radiyallahu anha  şöyle demiştir:’’ Bayram
namazlarının ilk rekatında yedi tekbi, İkinci rekatta ise
rüku tekbirleri hariç 5 defa tekbir getirilir.’’

[3]

Sonra Fatiha’yı okur ve ilk rekatta Kaf suresini okur ikinci rekata
tekbir getirerek kalkar. Kıyama kalktığında 5 kere tekbir
getirir ve Fatiha’yı okur. Sonra Kamer suresini okur. Bu sureler
Rasulullah’ın bayram namazlarında okuduğu surelerdi. İmam
eğer isterse ilk rekâtta A’la suresini, ikinci rekâtta Ğaşiye
suresini okur. Çünkü Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem bazen
bu sureleri de okurdu. İmama yakışan namazda bu sureleri
okuyarak sünneti ihya etmektir. Ki bu şekilde Müslümanlar bunu
öğrensinler ve gerçekleştiğinde garipsemesinler.

Namazdan sonra imam insanlara hutbe okur. Hutbede kadınlara
yöneltilecek bir bölüm olması gerekir. Bu kısımda
kadınlara yerine getirmeleri gereken şeyler
hatırlatılmalı. Ayrıca Rasulullah sallallahu aleyhi
vesellem’in yaptığı gibi yapmaları
yakışık olmayacak şeylerden nehyetmeli.

[4]

Hutbeden Önce Namaz:

Namazın hutbeden önce olması da bayramın
hükümlerindendir. Zira Cabir İbn Abdullah Radiyallahu anhu  dedi ki :’’ Rasululllah sallallahu aleyhi
vesellem ramazan bayramına çıktı ve hutbeden önce
namaza başladı.’’

[5]

  
Ebu
Said Rahimehullah  hadisi de
hutbenin namazdan sonra olduğunda delildir:’’ nitekim Rasulullah sallallahu
aleyhi vesellem ramazan ve kurban bayramlarında mescide gelirdi ve
yaptığı ilk şey namaz kılmak olurdu.[6]
Namazı bittikten sonra cemaat henüz saflarındayken önlerine
geçer ve öğüt verirdi, tavsiye eder ve emir verirdi, sonra
ayrılırdı.’’

  
Ebu
Said Rahimehullah  dedi ki:’’
İnsanlar hutbeden önce namaz kılarlardı. Ta ki Mervan’la -O Medine’nin emiriyken- namaz için mescide gidene kadar.
Kurban veya ramazan bayramıydı. Namaz kılacağımız
yere geldiğimizde bir de baktım ki Kesir Bin Salt’ın
yaptırdığı bir minber, Mervan’a bir baktım namaz
kılmadan minbere çıkmak istiyor. Elbisesinden tutup çektim, ama yine
de minbere çıktı ve namazdan önce hutbe verdi. Yanlış
yaptınız dedim. Dedi ki:’’ Eba Said senin bildiğin şeyler
geçti gitti.’’ Ben de dedim ki:’’ Benim bildiğim şey bilmediklerimden
daha hayırlıdır.’’ O da dedi ki:’’ İnsanlar artık namazdan
sonra bizimle oturmuyorlar. Ben de hutbeyi namazdan öncesine aldım.’’

[7]                                 

En doğrusunu
bilen Allah’tır.

[1] Nesai 1420
İbn Huzeyme  Elbani ‘’ sahih ‘’
demiştir.

[2] Buhari 956

[3] Ebuu Davud,
Elbani İrvaul Ğalil’inde sahih demiştir.

[4] Bkz.
İslam Rükünlerinin Fetvaları Şeyh Muhammed İbn Üseymin
syf. 398, Dimi Fetva Komitesi 8/300-316

[5] Buhari 958
Müslim 885

[6] Buhari 956

[7] Buhari 956