Fehler, die in der Abschieds-Tawaf passieren

Alles Lob
gebührt Allah

Schaikh
Muhammad Ibn
‚Uthaimin -möge Allah ihm barmherzig sein- sagte:

In den zwei Sahih-Werken wurde von Ibn ‚Abbas -möge Allah mit
beiden zufrieden sein- berichtet, dass er sagte: „Den Menschen wurde
befohlen, dass ihre letzte Verpflichtung der Tawaf um das Haus ist (bevor
sie Mekka verlassen), mit Ausnahme der Frau, die ihre Periode hat, der es
erleichtert wurde.“ Überliefert von Al-Bukhary (1755) und Muslim (1328).

Somit ist es eine Pflicht, dass die Tawaf die letzte Handlung
der Hajj ist, die der Mensch ausführt.

Die Leute begehen in der Abschieds-Tawaf folgende Fehler:

1. Manche machen die Tawaf nicht zur letzten Sache. Sie
kommen nach Mekka und vollziehen die Abschieds-Tawaf, aber sie müssen immer
noch die Steine an den Jamarat werfen, hierauf gehen sie nach Mina, werfen
die Steine an den Jamarat und gehen dann weg. Dies ist aber ein Fehler und
ersetzt, in solch einem Fall, die Abschieds-Tawaf nicht, da der Tawaf um die
Ka’ba nicht die letzte Angelegenheit der Person war, vielmehr war es das
Werfen der Steine an den Jamarat.

2. Manche vollziehen die Abschieds-Tawaf und bleiben aber
noch in Mekka, dies verlangt aber die Aufhebung der Abschieds-Tawaf und muss
stattdessen bei der Abreise vollzogen werden. Wenn jemand aber nach der
Abschieds-Tawaf noch in Mekka bleibt, um irgendetwas zu kaufen oder um sein
Gepäck zu verladen etc., dann besteht kein Problem darin.

3. Wenn manche die Abschieds-Tawaf vollziehen und aus der
Moschee rausgehen wollen, laufen sie rückwärts. Sie behaupten, dass sie es
dadurch vermeiden der Ka’ba den Rücken zu kehren. Dies ist eine Neuerung,
welche weder der Gesandte Allahs -Allahs Segen und Frieden auf ihm- noch
einer seiner Gefährten praktiziert haben, doch der Gesandte Allahs -Allahs
Segen und Frieden auf ihm- war von uns allen derjenige, der Allah -erhaben
sei Er-  und Sein Haus am innigsten verehrte. Und wenn dies (diese Handlung)
zur Verherrlichung Allahs und Seines Hauses gehören würde, dann hätte er
-Allahs Segen und Frieden auf ihm- danach gehandelt. Demnach ist es von der
Sunnah, dass, wenn jemand die Abschieds-Tawaf vollzieht, er normal rausgehen
soll, auch wenn die Ka’ba hinter ihm ist.

4. Wenn manche die Abschieds-Tawaf vollziehen, weggehen und
dann das Tor der Haram-Moschee erreichen, richten sie sich zur Ka’ba als
würden sie sich von ihr verabschieden. So sprechen sie Bittgebete, den
Friedensgruß usw.. Dies gehört auch zu den Neuerungen, da der Gesandte
-Allahs Segen und Frieden auf ihm- so etwas noch nie getan hat. Und wenn es
etwas Gutes wäre, dann hätte es der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf
ihm- getan.“.