Ayuné durante todo el mes de Ramadلn pero no sabيa que no debيa ayunar mientras tuviera el perيodo menstrual, ni tampoco que debيa compensar esos dيas después de finalizado el perيodo. Quiero compensar esos dيas ayunando y dando de comer a un pobre por cada dيa, pero no conozco ninguna persona pobre a la que pueda darle de comer. ؟Puedo donar dinero a alguna causa como orfanatos o mezquitas en lugar de ello? ؟Cuلl es el monto de la expiaciَn (kafaarah) por cada dيa en libras egipcias?

Alabado sea Allaah. 

Los eruditos sostienen que la persona que estل menstruando no
debe ayunar, y que su ayuno no es vلlido si asي lo realizara, y que tiene
que compensar los dيas que no ayunَ en Ramadلn debido a que estaba con el
perيodo menstrual. 

Ver también pregunta nْmero
33594. 

Lo que usted debe hacer es compensar esos dيas, y
arrepentirse ante Allah por no haber buscado el conocimiento, lo que la
llevَ a cometer este acto ilيcito (haram). 

Si usted puede compensar esos dيas el mismo aٌo antes de que
llegue el prَximo Ramadلn, entonces lo ْnico que deberل hacer es ayunar, sin
necesidad de dar de comer a los pobres. 

Pero si usted pospuso la compensaciَn hasta la llegada del
prَximo Ramadلn, sin excusa alguna, entonces los eruditos difieren en su
opiniَn sobre este caso: ؟Debe usted dar de comer a los pobres y ademلs
recuperar los ayunos perdidos, o no? 

En la pregunta nْmero
26865 ya hemos respondido que no es necesario que le dé de comer a los
pobres. 

Pero si quiere asegurarse, y ademلs de recuperar los ayunos
perdidos, da de comer a los pobres, es mejor aْn. 

Dar de comer a los pobres implicar dar de comer a una persona
pobre por cada dيa, dلndole medio saa’ (cuatro puٌados) del alimento comْn
de la zona, como por ejemplo arroz. El Sheij Ibn Baaz sostiene que esto
equivale aproximadamente a 1,5 Kg de arroz. Fataawa Ramadaan, pلg.
545. 

La mayorيa de los expertos adoptan la postura de que no es
suficiente con pagar el valor monetario de la expiaciَn (fidyah), por lo que
no puede pagar con dinero; en lugar de ello, debe darle la comida
propiamente dicha a un pobre, tal como se menciona anteriormente. 

Fue preguntado el Comité Permanente de sabios jurisprudente
sobre un anciano que no podيa ayunar. ةsta fue su respuesta: 

Estل permitido no ayunar siempre y cuando la persona no pueda
hacerlo, pero tiene que dar de comer a un pobre por cada dيa que no ayune.
Puede darlo todo de una vez o en pequeٌas cantidades, porque Allah dice (en
el Corلn acorde a la traducciَn espaٌola): 


“y [Allah] no
os prescribiَ nada que no podلis cumplir”[22:78] 

No es suficiente dar dinero en lugar de comida. 

Veredictos legales del Consejo permanente (Faatawa
al-Laynah al-Daa’imah), 10/163. 

Puede donar dinero a cualquier organizaciَn de caridad, o al
imam de una mezquita que sea conocido por su compromiso religioso y
probidad, comprar comida para repartirla entre los pobres, y vaya que los
hay hoy en dيa. 

También puede preparar comida para los pobres, en una
cantidad que corresponda con los dيas de ayuno que debe. Al-Bujari dijo: Con
respecto al anciano, si no puede ayunar: Durante o uno dos aٌos Anas,
después de envejecer, le dio pan y carne a un pobre por cada dيa que no
ayunَ. 

Estل permitido dar esta expiaciَn (kafaarah) a los huérfanos
si son pobres, pero no todos los huérfanos son pobres o necesitados. 

Y Allah sabe mلs y mejor.