¿Es permisible rezar la oración del Tarawih en el hogar? ¿Es permisible rezarla con la esposa, siendo el marido el imam?
Alabado sea Dios
La oración de at-Tarawih es una tradición confirmada del
Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Él la
encomendó cuando dijo: “Quien rece con fe por la noche en Ramadán y con
esperanza en la recompensa, sus pecados previos le serán perdonados”.
Narrado por al-Bujari, 37; Muslim, 759.
El Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah
sean con él) lideró a sus compañeros en la oración de at-Tarawih durante
varias noches, y luego él temió que fuera hecha obligatoria para ellos,
entonces no salió a su encuentro. Luego ‘Umar unió a la gente con un imam, y
ha sido rezada en congregación desde entonces. Se narró que Isma’íl ibn
Ziyad dijo: “’Ali pasó por las mezquitas, en las que había lámparas durante
el mes de Ramadán y dijo “Que Dios ilumine la tumba de ‘Umar para él, como
él iluminó las mezquitas para nosotros”. Narrado por Al-Azram, y citado en
Al-Mugni, 1/457.
Al-Bahuti dijo en Daqá’iq Uli an-Nuhá, 1/2245:
“Es mejor rezar la oración del Tarawih en la mezquita antes
que en el hogar, porque el Profeta Muhámmad reunía a la gente para rezar el
Tarawih por tres noches consecutivas, como fue narrado por ‘Aa’ishah (que
Allah esté complacido con ella), y él dijo: “Quien reza por la noche con el
imam hasta que se vaya, es como si hubiera gastado la noche entera
rezando”.
Ash-Shawkani dijo en Náil al-Awtár (3/62): “El imam An-Nawawi
dijo: “Los eruditos están de acuerdo en que es recomendable, pero difieren
sobre si es mejor rezarla a solas en el hogar o en congregación en la
mezquita. El imam Ash-Sháfi’i y varios de sus compañeros, junto con el imam
Abu Hanifah, Áhmad, algunos de los málikis y otros han dicho que es mejor
rezarla en congregación, pues ‘Umar ibn al-Jattáb y los compañeros del
Profeta (que Dios esté complacido con todos ellos) hicieron esto y los
musulmanes lo continuaron, por lo tanto este es uno de los rituales más
conocidos”.
Por lo tanto rezar en congregación en la mezquita es mejor,
pero si un hombre reza esta oración en su propia casa, o en congregación con
su familia, eso es permisible.
An-Nawawi dijo en Al-Maymu’, 3/526:
“La oración del Tarawih es una tradición del Profeta de
acuerdo al consenso de los eruditos… es permisible rezarla solo o en
congregación, pero, ¿qué es mejor? Hay dos puntos de vista bien conocidos
acerca de esto, y el punto de vista más correcto de acuerdo al consenso de
los compañeros del Profeta es que es mejor rezarla en congregación en la
mezquita”.
Y Allah sabe más.
