J’ai eu un rapport intime avec mon épouse en pleine journée du Ramadan précédent. J’ai lu dans les fatwas que cela nécessite l’observance d’un jeûne de deux mois successifs. Je me suis mis à observer le jeûne pour m’apercevoir très vite que j’ai commencé à négliger mon travail et que mon rendement baissait suite au sentiment de fatigue qui découlait du travail que j’effectuais pendant de longues heures. Pourtant j’avais décalé le jeûne pour ne l’observer que pendant des jours froids. J’espère que vous me direz ce que j’ai à faire.
Louanges à Allah
La peine due à l’exercice d’une activité au cours de
laquelle on éprouve une diminution du
rendement ne fait pas parties de excuses qui justifient la non observance du jeûne obligatoire et son
remplacement par l’offre de
nourriture. Qu’il s’agisse du jeûne à observer en Ramadan
ou d’un autre observé à titre expiatoire
suite à un rapport intime
ou un autre.
La Commission Permanente pour la Consultance a été interrogée sur le cas d’un homme qui travaille dans une
boulangerie et souffre d’une soif intense et
exténuante pour savoir
s’il lui est permis
de ne pas jeûner.
Voici sa réponse : «Il n’est pas permis à un tel agent de ne
pas observer le jeûne. Bien au contraire, il doit jeûner. L’exercice du travail de boulanger pendant les journée du Ramadan ne
justifie pas la non observance du jeûne. Dès lors, qu’on travaille dans
la mesure du possible.» Extrait des fatwa de la Commission
Permanente de la Consultance (10/238).
Nous avons exposé la même question à notre cheikh Abdourrahman ibn Naasir al-Baraak qui a donné cette réponse: « Le travail exercé ne justifie pas l’abandon d’un jeûne obligatoire comme
celui du Ramadan.Aussi devez-vous rester
patient et vous adonner à la recherche de l’agrément divin. Cette
recherche sou tendue par le rappel
de la récompense (divine) atténue le sensation de la
fatigue. Il s’y ajoute que ce
sentiment n’apparait
habituellement qu’au cours des
premiers jours après quoi on s’y habitue. Comptez sur l’assistance d’Allah Très-haut. Elle facilitera
vos affaires.
Pour en savoir davantage, voir la réponse donnée à la
question
n°
65803.
Allah le sait mieux.
