Trabajo en la tierra de los Dos Santuarios Sagrados, y Allah me permitió realizar mi Hayy obligatorio el año pasado. Ahora mi padre se encuentra en Egipto y quiere realizar el Hayy obligatorio. Él posee la capacidad financiera para realizarlo, pero no posee la capacidad física, por razones de salud. ¿Puedo realizarlo por él o en su nombre?

Alabado sea Allah.

Su
padre no puede realizarlo debido a que la edad o una enfermedad de la que no
existen esperanzas de recuperación no le permiten realizarlo, entonces él
debe elegir a alguien que lo haga en su nombre, ya sea que lo elija a usted
o a otra persona. 

Si
usted quiere realizar le Hayy en su nombre, eso es muy bueno, siempre y
cuando usted le avise que va a realizarlo, y él se lo permita.

Ibn Qudaamah (que Allah esté complacido con él) dijo: Si una persona posee
las condiciones para que el Hayy sea obligatorio para ella, pero ella no
puede realizarlo debido a una razón de la que no hay esperanza de que
desaparezca, como la senectud o una enfermedad de la que no existen
esperanzas de curación, o está demasiado débil y no puede sentarse
firmemente salvo con un una dificultad insoportable, o es demasiado anciano,
etc., si hay alguien a quien él pueda elegir para realizar el Hayy en su
nombre, y posee suficiente dinero para realizarlo, entonces debe hacer esto.
Ésta es la opinión de Abu Hanifah y al-Shaafi’i. Fin de cita extraída de
al-Mughni
(3/91). 

Él
también dijo: No está permitido realizar el Hayy o la ‘Umrah en nombre de
una persona viva sin su permiso, sin importar si se trata de un Hayy
obligatorio o voluntario, porque éste es un acto de adoración que se puede
realizar a través de un poder, por eso no está permitido realizarlo en
nombre de un adulto en su sano juicio salvo que se haga con su permiso, como
se hace en el caso del zakah. En el caso de una persona fallecida, está
permitido realizarlo sin su permiso, se trate de un Hayy voluntario u
obligatorio, porque el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan
sobre él) ordenó el Hayy en nombre de los fallecidos, y es sabido que no se
puede obtener el permiso por parte de un fallecido. Fin de cita extraído de
al-Mughni (3/95). 

Y
Allah sabe mejor.