¿Por qué el inhalador para el asma no rompe el ayuno?

Alabado sea Allah

El inhalador es un
recipiente con medicina compuesta por tres ingredientes básicos: substancias
químicas (una preparación médica), agua y oxígeno. 

Cuando se le aplica
presión, la medicina entra en forma de un chorro vaporizado. Si el paciente
da una honda aspiración cuando se aplica en la boca, el vapor ingresa en las
vías respiratorias (tráquea), pero una parte permanece en la laringe, y
parte de ello ingresa en el esófago. 

Algunos eruditos
contemporáneos sostienen el punto de vista de que usar un inhalador rompe el
ayuno. Ellos dicen: “Porque el contenido del inhalador puede llegar al
estómago a través de la boca, entonces, rompe el ayuno”. 

Pero los eruditos más
modernos sostienen el punto de vista de que usar este inhalador no rompe el
ayuno, y este es el punto de vista correcto. Ellos citaron diversas
evidencias para esto: 

1 – El principio básico
es que el ayuno permanece válido, y este hecho no puede ser alterado excepto
cuando hay una prueba certera. Si una parte del vapor del inhalador llega al
estómago o no es algo incierto: puede que ingrese o puede que no, porque su
objetivo es ingresar en las vías respiratorias, aún cuando algo pueda
ingresar en el estómago. Existiendo esta incertidumbre, no podemos afirmar
que invalida el ayuno. Esta es la evidencia que responde a la primera
opinión. 

2 – Si asumimos que algo
de esta medicina ingrese realmente en el estómago, esto es perdonable y no
invalida el ayuno, porque es similar a cuando uno se enjuaga la boca o usa
el miswak (palillo para los dientes). 

Con respecto a enjuagarse
la boca, cuando el ayunante lo hace, una parte del agua permanece en la
boca, y puede ingresar luego en el estómago. Por eso, si se enjuaga la boca
con un agua en la cual se ha colocado una sustancia radioactiva para
detectarla, la substancia aparece en el estómago luego de un tiempo, lo cual
confirma que parte del agua usada para enjuagarse la boca baja hasta el
estómago. Pero esta cantidad es tan pequeña que se pasa por alto en la ley
islámica. Y es sabido que las normas dicen que el ayuno permanece válido si
uno se enjuaga la boca con agua. La cantidad de agua con medicina del
inhalador que puede alcanzar el estómago, si lo hace, es todavía menor que
la cantidad de agua que alcanza efectivamente el estómago cuando uno se
enjuaga la boca, por lo tanto, es menos probable que el inhalador rompa el
ayuno. 

Sobre el siwak o miswak
(palillo), contiene una substancia que se disuelve en la saliva y baja por
la laringe, y luego llega al estómago. Pero el Islam no considera que esto
invalide el ayuno, porque es una cantidad ínfima y no se tiene la intención
de que así sea. De la misma forma, la porción del líquido del inhalador que
puede llegar al estómago es tan pequeña, y el paciente no lo usa con la
intención de que la medicina llegue al estómago sino a las vías
respiratorias, que no se considera que rompa el ayuno, de la misma forma que
usar el miswak. 

Así, la solidez del
segundo punto de vista se hace evidente. Este es el punto de vista
favorecido por nuestros eruditos modernos: el shéij ‘Abd el-‘Azíz ibn Baaz,
el shéij Muhámmad ibn Sálih al-‘Uzaimín, el shéij ‘Abd Allah ibn Yibrín, y
los eruditos del Comité Permanente de Jurisprudencia Islámica de Arabia
Saudita (que Allah tenga misericordia de ellos). 

Ver: Mayállat al-Fiqh
al-Islami (vol. 10, en el cual hay diversos artículos sobre las cosas
modernas que rompen el ayuno); Muftirat as-Siyam al-Mu’ásirah, por el Dr.
Áhmad al-Jalíl, p. 33-38.