Me gustarيa saber acerca de la categorيa del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Alل sean con él).

Alabado sea Alل. 

Se recomienda a todo aquel que escuche el
adhaan que repita el llamado a la oraciَn luego del muezzin
y cuando haya terminado que solicite plegarias y bendiciones al Profeta
Muhammad (que la paz y las bendiciones de Alل sean con él), luego recite las
palabras narradas en el hadiz sahih narrado por Yaabir
ibn ‘Abd-Alل, quien informَ que el Mensajero de Alل (que la paz y las
bendiciones de Alل sean con él) dijo: “Quien cuando escuche la llamada a la
oraciَn diga: Allaahummah Rabba haadhihi-da’wat i taammah wa’l- salata
il-qaa’imah, ‘ati Muhammadan al-wasilata wa´l- fadilah, wab’ azhu al maqaama
al mahmudah alladhi wa’adtahu (Oh Alل, Seٌor de este Llamado Perfecto y
de la Plegaria para ser Ofrecida, concede a Muhammad el privilegio y también
la eminencia, y resucيtalo en la alabada posiciَn que Tْ has prometido)’, le
serل concedida mi intercesiَn en el Dيa de la Resurrecciَn”. (Informado por
al-Bujari, 579).  No se menciona la frase en este du’ah “al-darajah
al-‘aaliyah al rafi’ah (la mلs alta y elevada categorيa)”, y entonces no
deberيa ser dicha.  La conjunciَn “wa” en la frase “al-wasilata
wa’l fadilah (el privilegio y también la eminencia) estل a modo de
explicaciَn, wasilah es la categorيa mلs alta de toda la creaciَn. 
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Alل sean con él) explicَ en el
hadiz narrado por ‘Abd-Alل ibn’Amr ibn’al’Aas, que escuchَ al
Profeta  (que la paz y las bendiciones de Alل sean con él) decir: “Cuando
escuchen al muezzin  y repitan lo que él dice, pidan bendiciones por
mi. A quienquiera que pida bendiciones por mي, Alل le enviarل bendiciones
multiplicadas. Luego pidan a Alل que me conceda al-wasilah ya que es
una categorيa en el Paraيso que sَlo uno de los siervos de Alل alcanzarل, y
espero ser ese. A quienquiera que pida al-wasilah para mي, se le
concederل la intercesiَn”. (Informado por Muslim, 577) 

La “posiciَn de alabanza” (maqaam
mahmud) es la intercesiَn ante Alل, de modo que ةl comenzarل a juzgar
entre sus siervos, y a nadie que no sea Muhammad se le concederل esto (que
la paz y las bendiciones de Alل sean con él).  Esto es mencionado en las
palabras de Alل dirigidas al Profeta (que la paz y las bendiciones de Alل
sean con él) en el Sagrado Corلn (interpretaciَn del significado):  

“Observa las oraciones prescriptas
desde pasado el mediodيa hasta la oscuridad de la noche [las oraciones del
mediodيa, media tarde, ocaso y noche.] y también la oraciَn del alba, y
prolonga la recitaciَn en ella, pues ésta es atestiguada [por los ءngeles de
la noche y el dيa]. Y también en parte de la noche levلntate a realizar
oraciones voluntarias, para que tu Seٌor te conceda un rango privilegiado”.

[17:78-79] 

Se le llama al-maqaam al-mahmud
porque toda la creaciَn alabarل a Muhammad (que la paz y las bendiciones de
Alل sean con él) por esa categorيa, ya que su intercesiَn calmarل su
aflicciَn en ese terrible dيa poniendo en marcha el proceso del juicio. 

Y Alل sabe mلs.