Allah es severo en el castigo.

Alabado sea Allah

Debemos apreciar a quien formula la pregunta  por su interés
por guiar a su amigo. Los amigos deben estar interesados en aconsejar y
guiar a sus hermanos, sin preocuparse por su reacciَn o su cansancio.
Allah dice en el Corلn
(interpretaciَn del
significado):

“Los
creyentes y las creyentes son aliados unos de otros, ordenan el bien y
prohيben el mal, cumplen con la oraciَn prescrita, pagan el Zakât y
obedecen a Allah y a Su Mensajero. Allah tendrل misericordia de ellos; y ةl
es Allah, Poderoso, Sabio.”
[9:71] 

Segundo: La mayorيa de los eruditos considera que la mْsica
es haraam, como se indica a través de gran cantidad de evidencia del
Corلn y la Sunnah. Esto fue narrado del ‘Abbaas, Ibn
Mas’ud, as-Sha’bi, az-Zawri y otros eruditos.

Ver Sunan al-Bayhaqi, 10/223; al-Muhalla, 9/59;
al-Mughni, 14/160 

Ver también pregunta nro. 

5000 

Tercero: Hay muchos versيculos y hadices que hablan de
la severidad del castigo de Allah. Estos textos pueden ser divididos
en dos categorيas:

1-                
Aquellos que
tratan directamente de la mْsica.

2-                
Aquellos que
hablan de la severidad del castigo de Allah en general.

Con respecto a la primer categorيa, existen numerosos
hadices:

Se narra que Anas ibn Maalik (Allah esté
complacido con él) dijo: El Mensajero de Allah (paz y bendiciones de
Allah sean con él) dijo: “Dos sonidos son malditos en este mundo y en
el Mلs allل: flautas (instrumentos musicales) en tiempos de alegrيa y
gemidos en tiempo de pesar.” Narrado por al-Bazzaar y
al-Diya’ al-Maqdisi en al-Ahaadiz al-Mujtaarah; clasificado como
sahih por al-Albaani in Tahrim Alaat al-Tarb,
pلg. 51. 

Ser maldecido significa ser expulsado lejos de la
misericordia de Allah.

Al-Tirmidhi
narrَ (2138) de ‘Imraan ibn Husayn que el Mensajero de
Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “En esta
Ummah habrل (gente que serل) consumida por la tierra, transformada en
cerdos y monos, y apedreada con  rocas desde el cielo.”

Un hombre de entre los musulmanes preguntَ: ،Oh, Mensajero de
Allah, ؟cuلndo serل eso?

Respondiَ: “Cuando mujeres cantantes e instrumentos musicales
aparezcan, y se beba vino.” Clasificado como sahih por al-Albaani
en Sahih al-Tirmidhi.

Con respecto a la segunda categorيa: En el Corلn Allah
dice: (interpretaciَn del significado):

“،Oh,
creyentes! Guardaos a vosotros mismos y a vuestras familias del Fuego, cuyo
combustible serلn los hombres y las piedras, y en el que habrل ءngeles
violentos y severos que no desobedecen a Allah en lo que les ordena, sino
que ejecutan cabalmente Sus َrdenes.”
[66:6] 

“Y el dيa que
sean arrojados de cara al fuego [se les dirل:] ،Sufrid el tormento del
Infierno!”[54:48] 

“guardaos del
fuego que ha sido preparado para los infieles y cuyo combustible serلn
hombres y piedras.” [2:24] 

“Cuando se
les coloquen argollas en sus cuellos, y sean arriado con cadenas. Al agua
hirviendo, luego ardan en el fuego.”[40:71-72] 

“Entonces
pidieron el socorro de Allah, y todo prepotente y rebelde fue destruido. [Y
el Dيa del Juicio] Serل castigado en el Infierno, donde se le darل de beber
las secreciones de las heridas [de quienes allي son atormentados], y las
beberل a sorbos, y apenas podrل tragarlas. La muerte le acecharل de todos
lados pero nunca morirل; y por cierto que le aguarda un castigo mلs terrible
aْn.”[14:15-17]  

“Por cierto
que el لrbol de Zaqqûm [del Infierno] serل la comida del pecador. Se
asemejarل al metal fundido que arderل en los vientres, como si fuera agua
hirviendo. [Se le dirل a los ءngeles:] Tomadle y arrojadle en el medio del
fuego del Infierno. Luego castigadle, derramando agua hirviendo sobre su
cabeza. ،Sufre el castigo! [Pensaste que] Eras poderoso y noble [por lo que
Allah no te castigarيa y te salvarيas].
ةste es el tormento del que dudabas.” [44:43-49]  

“ةstos [los
creyentes y los incrédulos] son dos grupos que disputan acerca de su Seٌor;
pero sabed que los incrédulos serلn cubiertos con prendas de alquitrلn
caliente en el Infierno y se verterل sobre sus cabezas agua hirviendo. Les
abrasarل sus vientres y su piel, y serلn atormentados allي con garfios de
hierro. [Los ءngeles] Tendrلn mazas de hierro [para golpearles] toda vez
que, angustiados, quieran salir de allي, haciéndoles regresar, y se les
dirل: ،Sufrid el tormento del Infierno!”[22:19-22] 

En la Sunnah, el Profeta (paz y bendiciones de
Allah sean con  él) dijo: “El infierno serل traيdo el Dيa de la
Resurrecciَn con setenta mil cadenas, cada una de las cuales serل sostenida
por setenta mil لngeles, arrastrلndola.”  Narrado por Muslim, 2842. 

Dijo también: “Este fuego vuestro que es encendido por los
hijos de Adلn es una setentava parte del fuego del Infierno.” Alguien
dijo: “Por Allah, si fuera tal como es serيa suficiente.” ةl dijo:
“Es sesenta y nueve veces peor que eso, cada una de las veces tan caliente
como este (fuego mundano)” Narrado por al-Bujari, 3265;
Muslim, 2843. 

Dijo también: “Allah ha prometido a quien tome bebidas
embriagantes, que le entregarل la bebida del lodo de Jabaal.” Alguien
dijo: “O Mensajero de Allah, qué es el lodo de jabaal?”  ةl
dijo: “El sudor de la gente del infierno” o “Las secreciones de la gente del
infierno.” Narrado por Muslim, 2002.

Dijo también: “Si una gota de Zaqum cayera en este
mundo, destruirيa la vida de la gente de este mundo, entonces ؟qué serيa de
aquel del cual es su comida?” Narrado por al-Tirmidhi, 2585;
clasificado como sahih por al-Albaani en Sahih
al-Yaami’, 5126. 

Y dijo: “La persona mلs suavemente castigada en el Infierno
tendrل dos sandalias y lazos de fuego por los cuales su cerebro hervirل como
calderos. No considerarل que alguien sea mلs severamente castigado que él,
sin embargo serل el mلs suavemente castigado.” Narrado por al-Bujari,
6562; Muslim, 213.

Y dijo: “Un hombre entre la gente del Infierno, que haya
vivido la mلs lujosa vida en este mundo serل traيdo y arrojado en el Fuego,
entonces se le dirل: ‘O hijo de Adam, ؟has visto alguna vez algo
bueno, has disfrutado alguna vez placer?’ y responderل: ‘No, por Allah,
O Seٌor.” Narrado por Muslim, 2707.

Y dijo: Si hubiese en esta mezquita cien mil o mلs, y hubiera
entre ellos un hombre proveniente de la gente del infierno y él respirara y
su aliento los tocara, la mezquita y todos en ella serيan quemados.” Narrado
por al-Bazzaar; clasificado como sahih por al-Albaani
en Sahih al-Targhib, 3668. 

Ibn al-Qayyim
dijo en al-Yawaab al-Kaafi, pلg. 53-68: 

Muchas personas ignorantes confيan en la misericordia de
Allah y su perdَn y bondad, a la vez que ignoran Sus mandamientos y
prohibiciones, y se olvidan de que ةl es severo en el castigo y ةl no desvيa
Su ira de los malhechores. Quien confيa en su perdَn mientras persiste en el
pecado es como aquel que es obstinado.

Un erudito dijo: Si Allah ha decretado que una mano
debe ser amputada por robar tres dirhams, entonces no te sientas
libre de Su castigo en el Mلs Allل.

Se le dijo a al-Hasan: “Vemos que lloras mucho.” ةl
dijo: “Temo que Allah me arroje en el Fuego y no se preocupe por mي.”

Y solيa decir: “Algunas personas creen estar seguros sobre el
perdَn hasta que han abandonado este mundo sin haberse arrepentido. Ellos
dicen: “Yo pienso positivamente de mi Seٌor” pero mienten. Si hubiesen
pensado positivamente de su Seٌor, hubiesen realizado buenas obras.”

Existen numerosيsimos hadices sobre este tema que
podemos mencionar. Aquel que es sincero no debe ignorarlos, ni darse rienda
suelta a cometer pecados y depender de su esperanza y pensamientos positivos
sobre Allah.”.