Je suis une jeune fille arabe vivant dans un pays étranger. Ma famille n’est pas musulmane mais je me suis convertie secrètement  à l’islam il y a environ deux ans. Allah soit loué. Je ne peux pas afficher mon islam actuellement par crainte sur moi-même. J’ai lu dans votre site des questions posées par des gens qui se trouvent dans la même situation que moi-même. Vous leur répondez qu’il n’y a aucun inconvénient à dissimuler sa conversion à l’islam quand on craint sur sa sécurité et que toute personne qui se retrouve dans une telle situation peut se contenter de faire ce qu’elle est en mesure de faire en termes d’obligations. Mon problème à moi est que je souffre de l’idée qu’Allah le Transcendant et Très-haut n’accepterait pas ma foi et ma pratique cultuelle puisque je ne suis pas en mesure de porter le voile ni d’observer le jeûne du Ramadan. Toutefois, je fais de mon mieux pour m’habiller décemment tout en restant incapable de porter le voile de manière à assumer mon statut religieux. Je ne puis pas non plus observer le jeûne du Ramadan parce que , comme je l’ai déjà dit, j’appartiens à une famille arabe non musulmane. Mes parents connaissent bien le Ramadan  et si je l’observais, ils le sauraient tout de suite. Quand je peux le faire, je rattrape le mois entièrement après un laps de temps  en jeûnant des jours éloignés les uns des autres compte tenu des circonstances. 

 Je lis fréquemment le Coran et pratique souvent le rappel d’Allah mais je commence à souffrir de mes idées car je pense qu’Allah le Transcendant et Très-haut n’agréerait pas mes actes cultuels surérogatoires que j’accomplis tout en négligent d’autres plus importants parce qu’obligatoires, notamment le jeûne du Ramadan et le port du voile. Je crains, à Allah ne plaise, d’avoir l’enfer pour destination finale.

J’espère recevoir votre assistance dans les meilleurs délais possibles. Je crains sur ma foi. J’ai d’autres questions encore mais je ne voudrais pas vous en accabler à moins que vous me permettiez de les poser? Je m’excuse pour ça. Mais je suis toute seule ici puisque je n’ai pas d’amies musulmanes sur lesquelles je puisse compter. En plus, je crains que l’établissement de relations avec mes consœurs musulmanes d’ici ne révèle ma conversion à l’islam.

Louanges
à
Allah

Nous
louons Allah Très-haut de vous avoir facilité
la découverte
de l’islam
et guidée vers cet immense bienfait et cette grande
divine. Il vous a choisie parmi de nombreux autres. Rendez grâce
à
Allah
pour cela car aucun bienfait n’est
aussi important que celui dont Allah Très-haut
vous a gratifié. Les Compagnons (P.A.a)
organisaient des séances , histoire d’évoquer
le bienfait divin que constituait leur orientation vers l’islam.
Le Prophète (Bénédiction
et salut soient sur lui) leur faisait savoir qu’ils
étaient
pour Allah un motif de fierté
et
qu’Il l’affichait
devant Ses anges. C’est à
ce propos que Mouavia (P.A.a) dit: « Le
Messager d’Allah (Bénédiction
et salut soient sur lui) arriva après
d’un
cercle formé de
ses compagnons assis et leur dit: 

-« Pourquoi
vous-êtes
vous assis comme çà? »

-« C’est
pour nous rappeler d’Allah et Le louer de nous avoir guidé
vers
l’islam
par Sa grâce. »

-«
Par
Allah, vous ne vous êtes ainsi installés
que dans ce but? »

-«
Par
Allah, nous ne nous sommes ainsi réunis
que  dans
le but indiqué. »
-« Je
ne vous ai pas demandé de
le jurer parce que je doutais (de vos intentions) mais c’est
que Gabriel m’a informé
qu’Allah
affichait Sa fierté de
vous devant les anges. » (Rapporté
par
Mouslim,2701).
La
soeur de Bishre ibn al-Harith se rendit compte au cours d’une
nuit que son frère était
plongé
dans
ses pensées quand elle le quittait..Au matin,
elle revint lui demander sur quoi il pensait toute la nuit..Il lui répondit
en ces termes: « Je pensais à
Bishre,
le chrétien, à
Bishre,
le juif, à Bishre
le mage et à moi-même
qui porte le même nom. Et puis je me suis demandé
ce
que j’avais
fait pour avoir l’exclusivité
de
ce nom. J’ai continué
à
réfléchir
sur la grâce qu’Il m’a accordé
et
je L’ai
loué
de
m’avoir
inséré
parmi
Ses privilégiés
et vêtu
d’un
habit réservé
à
Ses amis. » (Sifatou safwah, 2/331)
Quant
à
ce
que vous dites à propos
de votre incapacité de
porter le voile et d’observer le jeûne
du Ramadan au moment opportun à
cause
de la crainte des conséquences de votre révélation
de votre conversion à l’islam
et quant à votre
recours au rattrapage du jeûne
en dehors du mois indiqué,
tout cela ne représente aucun inconvénient
, s’il
plait à
Allah.
Celui-ci n’impose à
aune
âme
ce qui dépasse ses capacités.
Les ulémas
(Puisse Allah leur accorder Sa miséricorde)
se sont prononcés sur des cas pareille à
votre
et ont autorisé aux concernés,
en cas de contrainte, plus que ce que vous avez fait.
Cheikh
al-islam, Ibn Taymiyah (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde) a dit: «Celui
qui, tout en résident en pays mécréant,
reçoit l’appel
du Prophète (Bénédiction
et salut soient sur lui) et sait qu’il
est le messager d’Allah et le croit , adhère
à
la révélation
qui lui est faite et craint Allah dans la mesure du possible, à
l’instar de Négus
et d’autres,
mais ne peut pas immigrer en terre d’islam
ni appliquer la totalité de
ses lois parce qu’empêché
de
quitter les lieux et de pratiquer ouvertement sa foi, et ne dispose de personne
pour lui apprendre toutes les lois de l’islam,
une telle personne est une croyante admissible au paradis. Tel fut le cas du
croyant de la famille de Pharaon devant le peuple de ce dernier et le cas de sa
femme. C’est encore le cas du véridique
Josèphe
(PS) avec les Egyptiens. Ces derniers étaient
des infidèles et le croyant ne pouvait pas
appliquer auprès d’eux
tout ce qu’il savait de la religion de soumission
envers Dieu. Toutefois, il est vrai qu’il
les invita à adhérer
à
la foi en l’unicité
absolue
d’Allah
et ils refusèrent de répondre
à
son
appel. 

Le
Très-haut
dit à
propos
de ce croyant: «Certes, Joseph vous est venu
auparavant avec les preuves évidentes,
mais vous n’avez jamais cessé
d’avoir
des doutes sur ce qu’il vous avait apporté.
Mais lorsqu’il mourut, vous dites alors: «Allah
n’enverra
plus jamais de Messager après
lui». Ainsi Allah égare-t-Il
celui qui est outrancier et celui qui doute.  » (Coran,40:34) Il en fut de même
pour le Négus. Bien que régnant
sur des chrétiens, ils ne le suivirent pas en
masse dans sa conversion à
l’islam
car seul un groupe d’entre eux se joignit à
lui.
Voilà
pourquoi
, à
son
décès, il n’y
avait là personne
pour lui faire la prière des morts. Le Prophète
(Bénédiction
et salut soient sur lui) le lui fit depuis Médine après
avoir fait sortir les musulmans et les avoir placés
en rangs pour leur apporter la nouvelle et diriger la prière.
Au sortir de celle-ci, il leur dit: «Votre
pieux frère d’Abyssine
vient de mourir. »
Beaucoup
de lois musulmanes, sinon la plupart, n’avaient
pas pu être appliquées
par lui car il n’en avait pas la capacité.
Il n’a
pas émigré
ni n’a
combattu pour l’islam ni n’a
fait le pèlerinage. En plus, il est rapporté
qu’il
n’a
pas jeûné
le
mois de Ramadan car son peuple l’aurait
su et désapprouvé
alors
que lui ne pouvait pas s’opposer
à
eux.
Nous savons certainement qu’il
ne pouvait leur appliquer le Coran dans sa gouvernance. Le Négus
et ses pareils seront heureux au paradis, même
s’ils
n’ont
pas appliqué les
lois de l’islam dans les domaines où ils
ne pouvaient pas le faire.

En
somme, tous les musulmans sont d’avis
que celui vit en terre infidèle
tout en étant croyant mais incapable  d’émigrer n’est
tenu de se conformer  qu’aux les lois qu’il
peut appliquer et , même ce qu’il
applique , il le fait dans la mesure du possible. » Voir Mihadj as-sunna
an-nabawiyyah par Cheikh al-islam Ibn Taymiyyah, vol.5 p.111-125.

Cela
dit, vous pouvez envoyer autant de question que vous voudrez car nous serions
très
heureux de pouvoir vous aider à
connaître
votre religion. C’est notre travail que nous
accomplissions autant que faire se peut. Puisse Allah nous assister tous à
faire
ce qu’Il
aime et agrée. Puisse -t-Il nous raffermir dans l’islam
jusqu’au
moment où nous Le rencontrerons. Puisse-t-Il
vous permettre de vous retrouver dans un pays plus vaste et dans un endroit
plus sûr
où vous
puissiez vous conformer aux lois de votre religion comme vous voulez le faire.

Allah
le sait mieux.