É aconselhado terminar o ano com jejum e orações para perdão?

Todos os louvores são para Allah.

A Sunnah indica que as boas ações das pessoas
são tomadas para serem apresentadas a Allah, sem qualquer atraso, duas
vezes por dia: uma vez à noite e uma vez durante o dia.

Em Sahih Muslim (179) é narrado que Abu Musa
al-Ash’ari (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: O Mensageiro de Allah (que
a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) se levantou diante de
nós e nos disse cinco coisas. Ele disse: “Allah, glorificado e
exaltado seja, não dorme e não é condizente que Ele durma. Ele
reduz o saldo e aumenta-o; as obras da noite são levadas até Ele antes das
obras do dia, e as obras do dia antes das obras da noite…” Al-Nawawi
(que Allah tenha misericórdia dele) disse: Os anjos do registro sobem
com as obras da noite após o seu término, no início do dia, e
eles sobem com as obras do dia após o seu término, no início da
noite.

Al-Bukhari (555) e Muslim (632) narraram de Abu Hurairah
(que Allah esteja satisfeito com ele) que o Mensageiro de Allah (que a paz e as
bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Os anjos da noite e do
dia vêm a vós sucessivamente, e eles se encontram na oração do Fajr
e na oração do ‘Asr, então, aqueles que ficaram entre vós sobem
e vosso Senhor lhes pede, embora Ele saiba melhor sobre eles, ‘Como vós deixeis
meus servos?’, e eles dizem, ‘Deixamos quando estavam orando e chegamos quando estavam
orando.'”

Al-Haafiz Ibn Hajar disse: Isto indica que os atos
são recolhidos no final do dia. Quem estiver em um estado de obediência
naquele momento será abençoado em sua provisão e seu trabalho, e
Allah sabe mais. Consequentemente, podemos ver a sabedoria por trás do
comando para executar essas orações (Fajr e ‘Asr) regularmente e prestar
atenção nelas. Fim de citação.

A Sunnah indica que as ações também são apresentadas
a Allah (glorificado e exaltado seja) duas vezes por semana.

Muslim (2565) narrou de Abu Hurairah (que Allah esteja
satisfeito com ele) que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de
Allah estejam sobre ele) disse: “Os atos das pessoas são apresentados
[a Allah] duas vezes por semana, na segunda e quinta-feira, e cada servo crente
é perdoado, exceto aquela pessoa que entre ela e seu irmão há uma
disputa, e é dito, ‘deixe esses dois até que se reconciliem’”.

A Sunnah também indica que as boas ações de
cada ano são levadas até Allah, todas de uma vez, no mês de Sha’baan.

Al-Nasaa’i (1257) narrou que Usaamah ibn Zaid (que
Allah esteja satisfeito com ele) disse: Eu disse: Ó Mensageiro de Allah,
eu não o vejo jejuando tanto em qualquer outro mês como jejua no Ramadan.
Ele disse: “Aquele é um mês em relação ao qual as pessoas estão
desatentas, entre Rajab e Ramadan, mas é um mês em que as boas ações
são apresentadas para o Senhor dos Mundos, e eu gostaria que meus atos fossem
apresentados quando estiver jejuando.” Classificados como por hasan por
al-Albani em Sahih al-Jaami’.

Estes textos podem ser resumidos, observando que as
ações das pessoas são apresentadas a Allah de três maneiras:

·      
Diariamente, que
acontece duas vezes por dia

·      
Semanalmente, o
que também acontece duas vezes, às segundas e quintas-feiras

·      
Anualmente, o que
acontece uma vez, durante o mês de Sha’baan

Ibn al-Qayyim (que Allah tenha misericórdia dele)
disse: As ações do ano são tomadas no Sha’baan, como o verdadeiro
(o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)) nos
disse. As obras da semana são apresentadas na segunda e quinta-feira, as
obras do dia são tomadas no final de um dia antes da noite chegar, e as
obras da noite são tomadas no final da noite, antes do dia chegar.
Quando a vida de uma pessoa chega ao fim, todos os atos de sua vida são
tomados e o registro de seus atos está fechado. Fim de citação de
Haashiyat Sunan Abi Dawud.

Os ahaadith que dizem que as ações são apresentadas
a Allah indicam que é encorajado fazer mais atos de obediência nos momentos em
que as obras estão sendo apresentadas a Ele, como o Profeta (que a paz e
as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse a respeito do jejum em
Sha’baan: “eu gostaria que meus atos fossem apresentados quando estiver
jejuando.”

Em Sunan al-Tirmidhi (747) é narrado de Abu
Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) que o Mensageiro de Allah (que a
paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “As
ações são mostradas (a Allah) às segundas e quintas-feiras, eu
gostaria que meus atos fossem apresentados quando estiver jejuando.
“classificado como sahih por al-Albani em Irwa ‘al-Ghalil (949)

Um dos Taabi’in costumava chorar na frente de sua
esposa às quintas-feiras e ela chorava em frente a ele, e ele dizia: Hoje
nossos atos estão sendo apresentados a Allah, glorificado e exaltado
seja. (Isto foi mencionado por Ibn Rajab no Lataa’if al-Ma’aazif)

Pelo que já mencionamos, é claro que não
há nenhuma sugestão de que, no final de um ano ou o início
de um novo ano os registros das ações estão fechados e as obras
são mostradas para Allah. Ao contrário, as obras são
apresentadas a Ele nas diversas maneiras que mencionamos, e os textos descrevem
outros momentos para isso. Os textos também indicam que a maneira do Profeta
(que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) é fazer mais atos de
obediência nesses momentos.

Shaikh Saalih al-Fawzaan (que Allah o preserve) disse
a respeito da comemoração no fim do ano: “Não há
nenhuma base para isso, e selecionar o final do ano para atos
específicos de adoração, como o jejum é uma inovação
condenável (bid ‘ah).” Fim da citação.

No que diz respeito ao jejum às segundas e quintas-feiras,
se esse é o hábito da pessoa, ou se ela está jejuando nestes dias
por razão dos relatos que incentivam a fazê-lo, então ela
não deve abster-se de fazê-lo caso isto coincida com o final ou início
do ano. Desde que a pessoa não esteja em jejum naquele dia por causa desta
coincidência, ou porque ela ache que há alguma virtude especial no jejum
naquela ocasião.

E Allah sabe melhor.