Genetik bir problemden dolayı bir kadın doğumsal anomali olarak doğdu, kadın hastalığın sebebini öğrenmek için genetik bir analiz yaptırmak istiyor. Ayrıca bu hastalığın genetik olarak çocuklara intikal etme ihtimalini öğrenmek istiyor. Bunun hükmü nedir. Şayet kusur bulunursa bu kadının evliliği ve çocuk doğurmasının hükmü nedir? Nitekim hastalıkların çocuklara geçmesi kesin değildir. Ama hastalık çocuklara geçerse büyük ölçüde zihinsel ve fiziksel özürlülüğe neden olacaktır. Bu olayı kadınla evlenmek isteyenlere ve hastalığın çocuklara geçebileceğinin söylenmesi hükmü nedir?

Allah’a hamd olsun,

Hastalığın
aslı ne olduğunu, genetik olarak çocuklara geçme ihtimali veya
başka hastalıklara neden olma ihtimalini anlamak için genetik
tahlillerin yapılmasında hiçbir sakınca yoktur. Zira bu
işlemde bir maslahat olup zarardan korunmak vardır. Ayrıca
meşru olan tedavi yöntemini uygulamaktır.

Bu bağlamda
evlilikten önce muayene ve kontrolün meşruiyeti ile ilgili
(104675) nolu sorunun cevabına bakınız.

İkincisi: Genlerde
bir sorun var olduğunu varsayarsak ve hastalığın genetik
olarak çocuklara geçme ihtimali bulunsa dahi evlenen eşine bildirmek
şartıyla bu kadın evlenebilir.

Evliliği ise: Bu
konuda asıl olan hüküm evliliğin caiz olmasıdır. Nitekim bu
evlilikte iffet ve sükunet ve sevgi elde edilir.

Doğurmak ise: Evliliğin
en önemli amaçlarından olması itibarıyla caizdir.
Çocuğun hasta doğma ihtimali bununla çelişmez çünkü bu
Allah’ın bilgisi dahilindedir. Belki de çocuk sağlam
doğacaktır.

Ancak büyük bir
ihtimalle özürlü doğacak ise iki eş kendi aralarında çocuk
yapmamak üzere anlaşabilirler. Hatta özürlü olduğu tespit
ederlerse onu düşürebilirler. Buda ona ruhun üflenmemesinden önce
yapılması gerekir yani gebelikten yüz yirmi gün içerisinde
gerçekleşebilir. Bu konuyla ilgili  (263741)  nolu sorunun cevabına bakılabilir.

Şeyh Bin Baz Rahimehullah
‘a şöyle soruldu: Ben Müslüman bir kadınım, rabbimin
bana vacip kıldığı namaz oruç ve zekat gibi farzları
eda ederim, ancak eşim verem hastalığına
yakalandığı zaman kendimi çocuk doğurmaktan alıkoydum.
Bu süre on yıl civarındaydı daha sonra adetim tamamen kesildi.
Bu yaptığım işte, Allah’a karşı bir günah
işlemiş olur muyum? Nitekim doğurduğum çocuklar yarı
felç hastalığına yakalanıyorlardı. Bazıları
ise vefat ediyorlardı, bazıları ise bu hastalıklarla
boğuşarak yaşardı. Bu konuda bana cevap verin.

Şeyh şu
şekilde cevap verdi: Şayet yaptığın uygulamayı
eşinizin haberi ve rızası dahilinde yaptıysan bu konuda
hiçbir sakınca yoktur. Ama bunu ondan habersiz yaptıysan
yapılan işten pişman olup tövbe etmeniz gerekir. Fetava nur ala derb 21/421

Şüphesiz evlenmek
isteyen eşe bu kusurun varlığından haber vermek gerekir.
Çünkü bu durum evlilik hayatı ve çocuk sahibi olma isteğini
etkileyen bir durumdur. Nitekim bu bir kusur sayılır ve mutlaka
bildirilmesi gerekir.

Bu konuda
(111980) nolu sorunun
cevabına bakınız.

Şayet evlenmek
isteyen eş adayı bu kusuru öğrenip evliliğe rıza
gösterirse hastalık ne olursa olsun bu konuda sakınca yoktur. Bu
bağlamda (133329) nolu sorunun
cevabına bakınız.

Allah kardeşimize şifa ve sağlık versin ve ona salih
eş ve salih nesil nasip etsin.

En iyisini Allah bilir.