Les jeux  électroniques

Louange à Allah

Celui qui regarde ces jeux électroniques
découvre qu’ils reposent sur des capacités (maharat) intellectuels et des
comportements individuels. Ils traitent différents domaines. Il s’agit parfois
d’une guerre imaginaire où l’on doit entraîner les gens à gérer les situations
similaires et à prendre des précautions pour échapper aux dangers, combattre
les ennemis et détruire des objectifs. Parfois il s’agit de planifier ou de
s’engager dans une aventure ou de se tirer d’un labyrinthe  ou de fuir
devant un fauve ou de participer dans une course d’avions, d’automobiles ou
d’autres engins. Il peut enfin s’agir de franchir des obstacles ou de chercher
un trésor perdu.

Certains jeux développent les connaissances et éventuelles préoccupations. C’est
le cas des jeux consistant à démonter, à rassembler, à réunir les morceaux
d’une photo déchirée, à construire, à colorer, à ombrer et éclairer.

Le statut religieux

L’Islam n’interdit pas le divertissement et l’acquisition par des moyens légaux
de plaisirs licites. En principe, les jeux sont autorisés tant qu’ils ne détournent
pas leurs pratiquants d’un devoir religieux tel que la célébration de la prière
et la bienfaisance aux parents; et tant qu’ils n’impliquent pas des choses
interdites. Pourtant nombreuses sont les choses interdites qui y figurent.
Citons-en les suivantes :

– les jeux qui reproduisent une
guerre entre les bons habitants de la terre et les méchants habitants du ciel
et ce que ces idées véhiculent en fait d’accusations contre Allah  le
Très Haut et le mise en cause des nobles anges.

– les jeux qui reposent sur la sanctification de la croix et tentent de faire
croire que le fait de passer près d’elle procure santé et force et ramène
l’esprit ou renforce l’esprit du joueur,etc. Il en est de même des jeux qui
apprennent à élaborer des cartes de voeux concernant le christianisme.

– les jeux qui approuvent la magie et glorifient les magiciens.

– les jeux qui distillent la
haine contre l’Islam et les musulmans tels que ce jeu dans lequel le joueur
marque 100 points s’il bombarde  La Mecque et 50 s’il bombarde Bagdad.

– la glorification des mécréants et le développement du sentiment de fierté
à leur égard. C’est le cas des jeux dans lesquels le joueur qui choisit une
armée infidèle devient fort et celui qui choisit une armée arabe devient faible.
Il en est de même des jeux qui inculque à l’enfant l’admiration des clubs
sportifs mécréants et des noms des sportifs mécréants.

– les jeux qui comportent des images nues des parties intimes du corps humain,
et des jeux qui offrent au gagnant la photo d’une personne toute nue. Il en
est de même des jeux qui corrompent les moeurs tels que ceux qui reposent
sur l’idée de se sauver avec sa bien aimée devant les méchants ou le monstre.

– les jeux qui reposent sur les
jeux de hasard et la maysir.

– la musique dont l’interdiction est bien connue en Islam.

– ils portent préjudice au corps notamment les yeux et les nerfs et s’accompagnent
d’effets sonores nocifs pour les oreilles. En plus, les études récentes ont
prouvé que ces jeux provoquent l’accoutumance, nuisent au système nerveux
, créent tension et nervosité chez les enfants.

– Ils inculquent à leurs pratiquants la violence, la criminalité, la banalisation
du meurtre comme c’est le cas dans le célèbre jeu Doom.

– Ils changent la réalité pour l’enfant et le plongent dans le monde imaginaire
de choses impossibles telles que le retour à la vie ici-bas après la mort
et la possession d’une force extraordinaire qui n’existe pas en réalité et
la représentation d’êtres extraterrestres, etc.

Nous avons multiplié les exemples
des dangers que les jeux comportent dans le domaine des croyances et leurs
inconvénients du point de vue religieux parce que beaucoup de pères et de
mères n’y font pas attention et amènent leurs enfants aux salles de jeu pour
les divertir. Il convient de prêter attention au fait qu’Il n’est pas permis
d’organiser un loterie autour de ces jeux, même dans les cas où leur pratique
est licite. En effet, ils ne constituent pas des instruments de djihad et
ne procurent pas la force utile dans le djihad.