هل قطع شجرة السدر حرام . علما بأنني أنا الذي زرعتها ، ولكن الآن لا أريدها في ذاك المكان ، فهل يجوز لي أن أقطعها ؟.
الحمد لله
ورد النهي عن قطع شجر السدر في أحاديث فيها كلام من حيث إسنادها
، وصححها بعض أهل العلم ، والصحيح في النهي – بعد ثبوته – أنه خاص بأمرين : قطع
الشجر الذي يتخذ للظل ، أو قطع شجر السدر في حدود الحرم ، وأما ما عداهما مما يزرعه
الإنسان في بيته أو بستانه فلا حرج عليه من قطعه .
قال ابن القيم – تحت فصل ” كليات في الموضوعات ” – :
ومن هذا : أحاديث مدح العزوبة ، كلها باطلة ، ومن ذلك : أحاديث
النهي عن قطع السدر ، قال العقيلي : لا يصح في قطع السدر شيء ، وقال أحمد : ليس فيه
حديث صحيح .
” المنار المنيف ” ( ص 117 ، 118 ) .
لكن الشيخ الألباني حسَّن بعض أحاديث النهي ، ومنها :
أ. عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم : ” إن الذين يقطعون السدر يصبون في النار على رءوسهم صبّاً ” .
رواه البيهقي ( 6 / 140 ) .
وحسَّنه الشيخ الألباني في ” صحيح الجامع ” ( 1696 ) .
ب. عن معاوية بن حيدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ” قاطع
السدر يصوب الله رأسه في النار ” . رواه البيهقي ( 6 / 141 ) .
وحسَّنه الشيخ الألباني في ” السلسلة الصحيحة ” ( 615 ) .
وقال – تحت الحديث السابق – :
تأوله أبو داود بقوله ” هذا الحديث مختصر ، يعني : ” من قطع سدرة
في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهائم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها : صوب الله
رأسه في النار ” .
وذهب الطحاوي إلى أنه منسوخ ، واحتج بأن عروة بن الزبير – وهو
أحد رواة الحديث – قد ورد عنه أنه قطع السدر …
قلت : وأولى من ذلك كله عندي أن الحديث محمول على قطع سدر الحرم
، كما أفادته زيادة الطبراني في حديث عبد الله بن حبشي – والزيادة هي ” يعني : من
سدر الحرم ” – ، وبذلك يزول الإشكال ، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .
ثم رأيت السيوطي قد سبقني إلى هذا الحمل في رسالته ” رفع الحذر
عن قطع السدر ” ( ص 212 ج 2 ” الحاوي للفتاوي ” ) ،
فليراجعها من شاء ؛ فإنه سيجد فيها للحديث طرقاً أخرى ، وإن كان لم يحرر القول فيها
كما هي عادته غالباً . انتهى
والخلاصة : أن أحاديث النهي عن قطع السدر إما أحاديث ضعيفة لا
تصحُّ ، وإما أنها حسنة ، وتحمل على أحد معنيين :
الأول : قطع السدر الذي يستظل به الناس عبثاً من غير حاجة ولا
مصلحة .
الثاني : قطع شجر السدر الذي يكون في الحرم ، وعلى هذا لا حرج
عليك في قطع هذه الشجرة التي زرعتها ما لم تكن زرعتها في طريق ليستظل بها الناس .
والله أعلم .
