Si una mujer comete un error y no sabe bien si estل pura o no después de la menstruaciَn, ؟comete pecado?

Alabado sea Allah. 

La menstruaciَn varيa de una mujer a otra, y los indicadores
de que el perيodo ha terminado también varيan de vez en cuando. 

Para la mayorيa de las mujeres, la seٌal de que le ha
terminado el perيodo es la emisiَn de un flujo blanco. Para otras mujeres,
es el cese del sangrado. 

No importa cuلl sea el indicador para una mujer, no estل
permitido que se apresure hasta tanto no vea ese indicador, porque no estل
permitido que realice sus oraciones ni que ayune cuando estل menstruando;
debe esperar a estar pura. 

Las mujeres solيan enviarle a ‘Aa’ishah recipientes con
trozos de algodَn en los que habيa rastros amarillentos. Ella les decيa: “No
se apresuren hasta que no vean la descarga blanca”. 

Esto fue narrado por al-Bujari en un informe mu’allaq en
Kitaab al-Haid, Baab iqbaal al-mahid wa idbaarihi (Libro de la Menstruaciَn,
capيtulo sobre el comienzo y el fin del flujo menstrual); y también por
Maalik, 130. 

Si una mujer comete un error sobre el momento de finalizaciَn
del perيodo, segْn su propio raciocinio, no estل pecando, porque Allah dice
(interpretaciَn del significado): 

“Y no serل
considerado un pecado si os hubiereis equivocado [o ignorado que ello no era
correcto], pero sي en caso de que lo hiciereis intencionadamente. Y sabed
que Allah es Absolvedor, Misericordioso.” 

[al-Ahzaab 33:5] 

Y el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah
desciendan sobre él) dijo: “Allah ha perdonado a mi ummah por sus errores,
por lo que olvidan, y por lo que los han obligado a hacer”. Narrado por Ibn
Maja, 2053; clasificado como sahih por al-Albaani en Sahih Ibn Mayah. 

Pero si ella cree que ya ha recuperado la pureza y por ende
realiza sus oraciones y ayunos, y luego se da cuenta de que aْn estل
menstruando, entonces debe dejar de orar y ayunar hasta que tenga la certeza
de que estل pura nuevamente, y luego debe recuperar los ayunos obligatorios
que realizَ durante ese lapso, porque no son vلlidos al tratarse de los
ayunos de una mujer que estل menstruando. 

Si ella deja de orar porque cree que aْn no ha recuperado la
pureza, y luego descubre que sي estل pura, entonces debe recuperar esas
oraciones. 

El Sheij Ibn ‘Uthaymin (que Allah tenga piedad de él) recibiَ
una pregunta (11/280) sobre una mujer que vio una descarga amarronada antes
de su perيodo habitual, por lo que dejَ de orar, luego la sangre de la
menstruaciَn llegَ en el momento de siempre. ؟Qué regla se aplica en ese
caso? 

ةl respondiَ: “Umm ‘Atiyyah (que Allah esté complacido con
ella) dijo: “Solيamos ignorar las descargas amarillentas o marrones que
venيan después de la purificaciَn (descarga blanca que indica el fin del
perيodo menstrual)”. Segْn esto, la descarga marrَn que viene antes del
perيodo no parece ser parte del perيodo, especialmente porque llegَ antes
del momento habitual de la menstruaciَn y no hay otras caracterيsticas
menstruales presentes como calambres, dolor de espalda, etc. Por eso es
mejor que recupere esas oraciones perdidas en ese lapso. 

El Sheij también recibiَ una pregunta (11/275) sobre una
mujer que sangrَ durante nueve dيas, por lo que no hizo sus oraciones,
pensando que estaba menstruando. Unos dيas después, le llegَ su perيodo
real. ؟Debe recuperar esas oraciones? 

La respuesta fue: Es mejor que recupere las oraciones
perdidas en los primeros dيas, pero si no lo hace, no hay pecado alguno,
porque el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre
él) no le ordenَ a la mujer que sufre de metrorragia (sangrado menstrual no
vaginal) que deje de orar a causa de ello. El Profeta (que la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él) le dijo que considere a su perيodo
como de seis o siete dيas y que puede orar el resto del mes; no le dijo que
repitiera las plegarias perdidas, aunque habrيa sido bueno que las
recuperara, porque puede haber sido negligente en no preguntar antes, pero
si no las repite no hay pecado alguno. 

Y Allah sabe mejor.