La oración con vestimenta transparente

Alabado sea Allah.

Si la vestimenta es transparente siendo que se ve por debajo
de ella el color de la piel; entonces no es válida la oración con ella, por
no cubrir el ‘aura.

Fue preguntado por ello el Shaij ‘Abdul ‘Aziz bin Baz –que
Allah esté complacido de él- y dijo:

«Si la vestimenta recordada no cubre la piel por ser muy
delgada o transparente; no es válida la oración con ella, ya sea un hombre o
una mujer, excepto si debajo se utiliza un pantalón o una tela que cubra lo
que hay entre el ombligo y las rodillas.

Respecto a la mujer, no es válida su oración con esta
vestimenta a excepción que haya por debajo algo que cubra todo su cuerpo.

Respecto a los pantalones cortos que se utilizan por debajo
de las túnicas no es suficiente.

Es necesario que el hombre que ora con este tipo de
vestimenta, vista una franela o algo que cubra los hombros o uno de ellos,
por la palabra del Profeta (que la paz y la misericordia de Allah sean con
él): (Ninguno
de vosotros debe rezar con una sola tela sin llevar nada sobre los hombros)
Acordado en su autenticidad.»

«Fatawa Al Islamiah» (1/219).

Respecto a si la prenda cubre la piel, sin que se vea su
color por detrás, pero debido a su delgadez o ajuste muestra la dimensión de
los miembros,  esto no impide la validez de la oración por él, siempre y
cuando el ‘aura esté cubierta.

Dijo Ibn Qudamah: «Lo obligatorio es cubrir el color de la
piel, si es delgada y muestra el color de la piel por detrás, y se sabe si
es blanca o roja, no es válida la oración con ella, ya que no se alcanza el
cubrirla con ella, y si cubre su color, y describe su forma, la oración es
válida, porque uno no se puede librar de esto.»

«Al-Mugni» (2/286).