Was ist der Grund für das Vorbeten des Propheten Muhammad mit den anderen Propheten in der Nacht der Nacht- und Himmelsreise (al-Israa wal Mi’raj)? Was weist darauf hin?

Alles
Lob gebührt Allah.

Der
Grund dafür, dass der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm, für das Gebet
mit den Propheten, als Imam, in der al-Aqsa Moschee (in Jerusalem), welche das
Haus der Propheten, seit Ibrahim al-Khalil, der Friede sei auf ihm, ist,
vorgezogen wurde, ist der Hinweis (der Beweis) darauf, dass unser Prophet
Muhammad, Allahs Segen und Frieden auf ihm, der größte Imam und das
vorgezogene Oberhaupt ist, so wie dies al-Haafidh ibn Kathir, möge Allah
ihm barmherzig sein, am Anfang seiner Erläuterung zur Sure al-Israa,
niederschrieb. Er, möge Allah ihm barmherzig sein, sagte auch,
während er darüber spricht, dass der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf
ihm, mit den anderen Propheten vorbetete: „… Dann kamen seine Ehre und sein
Vorzug ihnen gegenüber zum Vorschein, indem er für das Vorbeten vorgezogen
wurde. Dies geschah, als Jibril, der Friede sei auf ihm, auf ihn zeigte.“

Es
besteht kein Zweifel, dass unser Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm, der
führendste und vorzüglichste Prophet ist. Er, Allahs Segen und Frieden auf ihm,
sagte bereits:

„Ich
bin das Oberhaupt der Kinders Adams am Tag der Auferstehung, der erste, dessen
Grab geöffnet wird, der erste, der Fürsprache hält und der erste,
dessen Fürsprache angenommen wird.“

Überliefert
bei Muslim (2278)

Einige
Gelehrte suchten eine weitere Weisheit dafür, dass er, Allahs Segen und Frieden
auf ihm, als Imam für die Propheten vorgezogen wurde. So sagten sie: „Er (der
Prophet) sagte im Hadith: „ … hierauf betete ich für sie vor …“ Daraus entnimmt
man, und Allah weiß es besser, dass dies zeigt, dass diese Gemeinschaft
(Ummah) die Führung der Menschheit übernehmen wird.“

Und
Allah weiß es besser.