Nous espérons recevoir une explication exhaustive étayée par les commentaires des grands ulémas tels Ibn Kathir, Tabari et d’autres des propos du Puissant et Majestueux : « préservé sur une Tablette (auprès d’ Allah). » (Coran, 85:  22). Puisse Allah vous récompenser par le bien.

Louange à Allah

1. Ibn Manzour a dit : al-lawh désigne toute planchette large en bois.

Al-Azhari dit : al-lawh est une planchette en bois. L’omoplate qui porte
des inscriptions est aussi appelée lawh. Al-Lawh
est le support sur lequel on écrit : Al-Lawh al-mahfouz
cité dans le Coran (85 :22) signifie dépôt des choses voulues par Allah
le Très Haut. Tout os large constitue un lawh.
Le pluriel est alwaah et le superpluriel
alaawih » Voir Lissan
al-Arab, 2/584.

2. Ibn Kathir (puisse Allah lui accorder
Sa miséricorde) a dit « fi lawhin mahfouzin » signifie qu’il (le lawh)
est auprès de la communauté supérieure, bien préservé contre l’ajout, la diminution,
la modification et l’altération ». Tafsir
d’Ibn Kathir, 4/497-498.

3. Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui
accorder sa miséricorde) a dit : « l’expression : « bien conservé »
est grammaticalement traitée par la plupart des lecteurs comme un adjectif de
« lawh ». Il fait allusion au fait
que les démons ne peuvent pas y accéder parce que son emplacement est suffisamment
bien gardé. En plus, il est en lui-même gardé de sorte que Satan ne peut n’y
ajouter ni en diminuer. Le Transcendant l’a qualifié de « bien gardé »
dans Sa parole : « préservé sur une Tablette (auprès d’
Allah). ». Il a également qualifié son emplacement dans cette sourate de
« bien gardé ». Allah a donc bien gardé son emplacement et  en a bien
préservé  le contenu contre l’ajout, la diminution et l’altération. Il a encore
préservé ses sens de la modification comme Il a préservé ses mots contre l’altération,et
comme Il lui a affecté ceux qui assurent la préservation de ses lettres contre
l’ajout et la diminution, et ses sens contre la modification et le changement ».
At-Tibyan fi aqsam al-Qur’an, p. 62.

4. Concernant ce qui est mentionné dans certains
commentaires du Coran, à savoir que al-lawh al-mahfouz
est posé sur le front d’Israfil ou qu’il a été créé
à partir d’une chrysolithe verte et d’autres
(explications similaires), il n’a pas été rapporté de façon sûre. Le sujet relève
du mystère qui ne peut être accepté que de la part de quelqu’un qui en a reçu
la révélation. Allah le Très Haut le sait mieux.