A Virtude do Jejum de 6 dias do Shawwal

Todos os louvores são para Allah.

Jejuar seis dias no Shawwal depois do jejum
obrigatório do Ramadan é uma Sunnah Mustahabah (Sunnah
recomendável), não é wajib (obrigatório). É
recomendável para o muçulmano jejuar seis dias do mês de Shawwal, e
nisto há uma grande virtude e recompensa imensa. Quem jejuar estes seis
dias terá gravado para ele/ela a recompensa de jejuar um ano inteiro,
como relatado num hadith sahih do Profeta (que a paz e as bênçãos de
Allah estejam sobre ele). Abu Ayub (que Allah esteja satisfeito com ele)
relatou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah
estejam sobre ele) disse: “Quem quer que jejue o Ramadan e o siga com seis dias
de Shawwal, será como se tivesse jejuado por uma vida inteira.” (Muslim,
Abu Dawud, Al-Tirmidhi, Al-Nasa’i e Ibn Majah)

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah
estejam sobre ele) explicou isto quando disse: “Quem jejuar por seis dias
depois do (‘Eid) al-Fitr completa um ano: (quem fizer uma boa ação
(hasanah), terá 10 hasanat como esta)”. De acordo com outro relato: “Allah
fez, para cada hasanah, 10 como esta; por isso um mês é como jejuar 10 meses; e
jejuar seis dias completa um ano.” (Al-Nissa’i e Ibn Majah. Veja também Sahih
Al-Targhib wa’l-Tarhib, 1/421). Foi também narrado por Ibn Khuzaimah com as
palavras: “Jejuar o mês do Ramadan traz a recompensa de 10 como este, e jejuar
por seis dias traz a recompensa de 2 meses, e esse é o jejum de um ano
inteiro”.

Os fuqaha (estudiosos da jurisprudência) Hanbalis e
Shafa’is explicaram que jejuar seis dias do mês de Shawwal, depois de jejuar no
Ramadan, é como se alguém tivesse jejuado um ano inteiro de jejum
obrigatório, porque a multiplicação da recompensa aplica-se até
aos jejuns naafil, porque cada hasanah traz a recompensa de 10 como esta.

Outro dos benefícios importantes do jejum dos
seis dias do mês de Shawwal é que este compensa qualquer erro que tenha
ocorrido no jejum de Ramadan da pessoa, porque ninguém é livre de erros ou
pecados que têm um efeito negativo no seu jejum. No Dia do Juízo,
algumas das ações naafil da pessoa compensarão pelos erros
cometidos nas ações obrigatórias, como o Profeta (que a paz e as
bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “A primeira coisa pela qual
as pessoas serão levadas em conta no Dia do Juízo será a
sua oração. Nosso Senhor, que Ele seja Glorificado e Exaltado,
dirá aos Seus anjos – mesmo Ele sabendo melhor – ‘Olhem para a salah
(oração) do Meu servo, se esta está completa ou incompleta’. Se
esta estiver perfeita, será gravada como perfeita, e se algo estiver em
falta, Ele dirá ‘Olhem e vejam se o Meu servo fez quaisquer
orações voluntárias (naafil)’. Se ele fez orações
voluntárias, [Allah] dirá ‘Completem as ações
obrigatórias do Meu servo [tirando] das suas ações
voluntárias’. Então, todas as suas ações serão
tratadas de maneira semelhante”. (Narrado por Abu Dawud)

E Allah sabe melhor.