Врач находиться на операции. Может ли он отложить разговение?

Хвала
Аллаху.

      
Во-первых.
Желательно
спешить с
разговением
и
разговляться
сразу после заката
солнца. В
отношении
этого были
переданы
хадисы от
пророка, да
благословит
его Аллах и
приветствует.

      
Передается
от Сахля ибн
Са‘да,
что
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: «Моя
община будет
пребывать во
благе до тех
пор, пока
не начнет
откладывать
разговение
на более
позднее
время» (аль-Бухари
№ 1975, Муслим № 1098).

       Ан-Науауи
сказал:

       «Этот
хадис
побуждает
спешить с
разговением
и
разговляться
сразу после
того, как люди
убедятся в
том, что
солнце
закатилось. Смысл
хадиса в том,
что дела
мусульманской
общины будут
упорядочены,
а члены
общины будут
во благе,
если они
будут
сохранять
этот обычай (сунну).
Если же они
будут
задерживаться
с
разговением,
то это будет признаком
расстройства
(в их делах) и
испорченности».

       Ибн
Хаджар
сказал:

       «Аль-Мухалляб
сказал: „Смысл
этого в том,
чтобы
человек не
увеличивал
день за счет
ночи; в
разговении
сразу после
заката
солнца проявляется
доброта к
постящемуся,
и это дает
ему силы для
поклонения. Ученые
единодушны в
том, что это
время
наступает
тогда, когда будет
достоверно
воочию
указано, что
солнце
закатилось,
или когда об
этом сообщат
два
справедливых
человек, а
также, если
об этом
сообщит один,
согласно
более достоверному
мнению“».

       Другой
смысл
заключается
в:

       «Немедленном
принятии в
пищу того,
что разрешил
Аллах.
Всевышний Аллах
щедр, и
Щедрый
Господь
любит, чтобы
люди
пользовались
и
наслаждались
Его щедростью.
И Он любит,
чтобы Его
рабы спешили
к тому, что Он
дозволил, как
только
закатится
солнце» (Аш-шарх
аль-мумти‘. Т. 6.
С. 268).

       Ибн
Дакык аль-‘Ид
сказал, что
этот хадис
опровергает
действия
шиитов,
которые
откладывают
разговение
до того
времени,
когда на небе
появятся
первые
звезды.

      
Во-вторых.
Постящемуся
человеку желательно
разговляться
свежими
финиками, если
он не найдет,
то – сушенными,
а если нет и
их, то водой. Если
нет воды, то
он может
разговляться
той пищей и
напитками,
которые найдет.

       Если
постящийся
не имеет
ничего, чем
он смог бы
разговеться,
то он
намеревается
завершить
пост, то есть
намеревается,
что он
разговелся.
Таким
образом,
поспешив с разговением,
он последует
Сунне.

       Шейх
Ибн ‘Усеймин
сказал: «Если
он не найдет
ни воды, ни
другого
напитка, ни
еды, то он
намеревается,
что он
разговелся, в
сердце. И
этого
достаточно»
(Аш-шарх
аль-мумти‘. Т. 6.
С. 269).

       Основываясь
на это, если
этот доктор
не может
разговеться
свежими
финиками, или
сушеными
финиками, то
пусть
разговеется
водой. Если
он не сможет
сделать
этого из-за
того, что он
на операции, то
ему будет достаточно
намерения,
что он
разговелся.
Этим он
последует
Сунне.

       А
Аллаху
Всевышнему
ведомо лучше.