La realidad de la creencia en los Libros Divinos

Alabado sea Allah. 

La creencia en los Libros implica cuatro cosas: 

1- La firme creencia en que todos fueron revelados por
Allah, y que Allah hablَ en ellos en un sentido real. Algunos de
ellos fueron escuchados por detrلs de un velo, sin que hubiese ningْn
intermediario de los لngeles. Algunos fueron transmitidos por un Mensajero
angelical a un Mensajero humano. Algunos fueron escritos por Allah,
tal como Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado):  

“Allah no
habla con los Mensajeros directamente, sino que lo hace detrلs de un velo
[como lo hizo con Moisés], o enviando un mensajero [el ءngel Gabriel] para
transmitirle por Su voluntad lo que ةl quiera de la revelaciَn, o mediante
inspiraciones divinas; porque es Sublime, Sabio.”[42:51] 

“Y sabe que ciertamente Allah hablَ con Moisés directamente”.
[4:164]  

Y Allah dijo sobre la Torل: 

“Y escribimos en las tablas preceptos y los aclaramos
detalladamente para que reflexionen. Aférrate a ellos y ordena a tu pueblo
que siga todo lo bueno que hay en ellas [las tablas]…” [7:145]  

2- Si Allah ha mencionado a los Libros por un nombre,
debemos creer en ellos por su nombre. Estos son los Libros que Allah
ha nombrado en el Corلn: El Corلn, la Torل, el Inyil
(Evangelio o Nuevo Testamento), el Zabur (salmos), y
las escrituras de Abraham y Moisés. 

Respecto de los que Allah ha mencionado en términos
generales, debemos creer en ellos en términos generales, y decimos lo que
Allah y Su Mensajero nos han encomendado que digamos: 

“…diles:
Creo en los Libros [anteriores] que Allah revelَ…”

[42:15]  

3- Creer en toda la verdad que en ellos se menciona, tal como
lo que se dice en el Corلn, y en lo que no ha sido alterado o
distorsionado en los Libros previos. 

4- Creer que Allah revelَ el Corلn para
corroborar estos Libros y para confirmarlos, como Allah dice
(interpretaciَn del significado): 

“Te hemos revelado [a ti, ،Oh Muhammad!] el Libro [el Corلn]
con la Verdad, que corrobora y mantiene vigente lo que ya habيa en los
Libros revelados.”[5:48]  

Los exegetas han dicho que esto significa que el Corلn
corrobora y es testigo de la veracidad de los Libros divinos que le
precedieron; los confirma, es decir, confirma lo que es verdad y rechaza
todas las alteraciones, distorsiones, cambios que han ocurrido en ellos,
reglamenta lo que los reglamentos previos han derogado- es decir, ya no son
aplicables- y las nuevas leyes y los nuevos reglamentos que han sido
promulgados. Es decir que aquellos que siguen reglamentos previos, deben
actualizarse y seguir el Corلn, tal como Allah dice (interpretaciَn
del significado): 

“Quienes
recibieron Nuestra revelaciَn anteriormente [judيos y cristianos] creyeron
en él [el Corلn]. Y cuando se les recitaba [el Corلn] decيan: Creemos en él;
por cierto que es la Verdad que proviene de nuestro Seٌor. Ya nos habيamos
sometido a Allah antes de esta revelaciَn”. [28:52-53]   

Es obligatorio para todos los musulmanes seguir el Corلn
externa e internamente, y adhiera a él y afirmar su actualidad, tal como
Allah dice (interpretaciَn del significado): 

“Y éste
[el Corلn] es un Libro bendito que hemos revelado para que os atengلis a sus
preceptos y os guardéis [con él de la incredulidad], que asي se os tendrل
clemencia”.

[6:155]  

Es decir, es deber considerar lo que permite como permitido y
lo que prohيbe como prohibido, obedecer sus mandamientos, evitar lo que
prohيbe, prestarle atenciَn a sus lecciones, aprender de sus historias,
entender sus textos claros e inequيvocos, referir el significado exacto de
sus textos ambiguos a Allah, no sobrepasar sus lيmites y memorizarlo,
recitarlo de la manera correcta, reflexionar sobre los significados de sus
versيculos, recitarlo durante las oraciones dيa y noche, ser sincero con él
en todos los sentidos, y llamar a los otros a que hagan lo mismo. 

Esta creencia darل sus frutos, y  los mلs importantes son:  

1-    
Conocimiento
del cuidado de Allah a Sus siervos, porque ةl le ha revelado a cada
pueblo un Libro a través del cual pueden ser guiados. 

2-    
Conocimiento
de la sabidurيa de Allah en las leyes que ةl ha impuesto para cada
pueblo, leyes que se adecuan a las circunstancias especificas, tal como
Allah dice (interpretaciَn del significado): “A
cada naciَn le hemos dado una legislaciَn propia y una guيa”. [5:48]. 

3-    
Agradecerle a
Allah por su gran bendiciَn. 

4-    
La importancia
de prestarle atenciَn al Corلn, leyéndolo, considerando y entendiendo
sus significados y actuando de acuerdo a ellos. 

Y Allah sabe mلs. 

Ver A’laam al-Sunnah al-Manshurah, 90-93; Sharh
al-Usul al-zalaazah por Sheij Ibn ‘Uzaymin, 91-92.