Un ayunante que inhala vapor

Alabado sea Dios

En primer lugar, si un ayunante inhala el vapor de un baño de
agua caliente, esto no rompe su ayuno, porque es algo que sucede sin que
pueda evitarlo, no deliberadamente. 

Los eruditos del Comité Permanente de Jurisprudencia Islámica
de Arabia Saudita fueron consultados:

“Yo trabajo como obrero en la planta de desalinización
pública. Cuando llega el mes de Ramadán, estamos ayunando y continuamos con
nuestro trabajo, y en la estación hay vapores de agua, que no podemos evitar
inhalar. ¿Invalida esto nuestro ayuno? ¿Debemos ofrecer en caridad por cada
día?”. 

Ellos respondieron:

“Si el asunto es como describes, entonces tu ayuno es válido
y no hay nada más que debas hacer”. Fin de la cita de Fatáwa al-Láynah
ad-Dá’imah, 10/275. 

En segundo lugar, tú dices “…y vertí agua caliente sobre mis
partes privadas para limpiar y sacar el semen remanente”, si lo que quieres
decir es que has provocado otra eyaculación para hacer salir lo que haya
quedado de semen dentro tuyo, esto cae bajo la denominación de masturbación
y es algo prohibido. Esto invalida el ayuno y requiere tanto el
arrepentimiento como reponer el día de ayuno, porque es una trasgresión a
los sagrados límites de Dios. 

La persona ayunante no será castigada por eyacular durante un
sueño erótico (poluciones nocturnas), porque esto está más allá de su
control. El musulmán sólo será juzgado como transgrediendo los sagrados
límites de Dios si hace esto intencionalmente, porque la eyaculación
intencional invalida el ayuno. Le pedimos a Dios que nos mantenga a nosotros
y a ti a salvo de eso. 

Y Allah sabe más. 

A continuación, relatamos una nueva pregunta del mismo
hermano que nos escribió antes: 

Pregunta:

Yo soy la persona que realizó la pregunta No.
93821. Usted me dijo que yo debo reponer mi día de
ayuno porque la forma en la que me higienicé cuenta como masturbación. Sin
embargo, yo no tuve ninguna intención o conciencia de que esto fuera una
forma de masturbarse, más bien lo hice para higienizarme, y no sentí ningún
placer o deseo sexual al hacerlo. 

Ahora quisiera preguntarle sobre el ayuno de los seis días
del mes de Shawwál. Cuando yo recibí su respuesta, yo había terminado de
ayunar seis días del mes de Shawwál, y cuando repuse el día mencionado, lo
hice en el día 23 de Shawwál. Esto hizo que yo pensara que mi ayuno de los 6
días no había sido válido, porque yo no había completado el ayuno de todo el
mes de Ramadán, y que por lo tanto yo debía repetir los 6 días de ayuno de
Shawwál después de reponer el día adeudado de Ramadán. Mañana es 24 de
Shawwál, es decir que debo repetir los 6 días a partir de mañana, para
completar los seis. 

Mi pregunta ahora es, con respecto a los 6 días que ya ayuné,
¿contarán al menos como un ayuno voluntario para mí, o no son válidos en
absoluto? 

Respuesta:

Alabado sea Dios.

Si cuando usaste agua caliente para quitar el semen remanente
que habías eyaculado como resultado de un sueño erótico no vino acompañado
por sentimientos de placer o deseo, entonces tu ayuno todavía es válido,
porque si la expulsión de semen no viene acompañada por placer o deseo
sexual, no invalida el ayuno. 

El Shéij Muhámmed ibn al-‘Uzaimín (que Allah tenga
misericordia de él) dijo:

“Si el semen es expulsado pero sin deseo sexual, entonces el
ayuno todavía es válido y el ayunante no debe reponerlo”. Fin de la cita de
Maymu’ al-Fatáwa Shéij Muhámmed ibn al-‘Uzaimín, 19/238. 

Él también dijo:

“Si el semen es expulsado sin deseo ni placer sexual,
entonces no es necesario realizar la ablución mayor”. Fin de la cita de
Ash-Sharh al-Kaafi. 

Basándonos en esto, tu ayuno de ese día de Ramadán era
válido, y no debías reponerlo. Si repusiste ese día de ayuno basándote en la
primera opinión que te dimos, eso contará para ti como un ayuno voluntario,
si Dios quiere. 

Por lo tanto, los 6 días que ayunaste en el mes de Shawwál
los ayunaste teniendo el mes de Ramadán completo, y por lo tanto son válidos
y no debes repetirlos. 

Y Allah sabe más.