لدي محل تجاري ويوجد به أدوات بمبلغ (80000 ) ريال ، وله ديون خارجية على الناس ( 80000 ) ريال . وحصل للمحل حريق قبل 6 أشهر وعمل له تجديد بضاعة مع الصيانة بمبلغ ( 40000 ) منها ( 35000 ) بالدَّين على الأقساط الشهرية للمحل .
السؤال الأول: هل نزكي بمبلغ الأدوات الموجود فيه قبل الحريق ؟ ( التكلفة كاملة + الديون ) – ( التجديد ) .
السؤال الثاني : التجديد لم يحُل عليه الحول فهل نعطي عليه زكاة أم على المحل كاملاً مع الديون التي لنا ؟.
الحمد لله
الأغراض الموجودة في المحلات التجارية تنقسم إلى قسمين :
القسم الأول : ما أعدَّ منها للتجارة ، سواء كانت عقارات أم مواد
غذائية أو ألبسة أو غير ذلك مما يباع .
والقسم الثاني : ما لم يعدَّ منها للتجارة ، بل للإنتاج أو
للاستعمال كآلات المصانع ، والسيارات ، والأثاث ، وأدوات التصوير وأجهزة الحاسوب .
. ونحو ذلك .
والقسم الأول هو الذي يُطلق عليه ” عروض التجارة ” ، وهو الذي
تجب فيه الزكاة ، وأما القسم الثاني فيُعرف بـ ” عروض القُنْيَة ” وتُعرف بـ ”
الأصول الثابتة ” وهي لا زكاة فيها .
وقد سبق في جواب السؤال رقم (
42072 ) وجوب زكاة عروض التجارة ،
وفيه بيان نصابها ، وكون المواد الثابتة التي لا تعد للبيع ليس عليها زكاة .
وفي جواب السؤال رقم (
22449 ) جواز إخراج زكاة التجارة
عروضاً ، وأنه لا يجب إخراجها نقوداً .
ولمعرفة كيفية حساب زكاة عروض التجارة : انظر جواب السؤال رقم (
26236 ) ، وفيه بيان أن زكاة
التجارة على سعر البيع لا سعر الشراء .
والخلاصة :
إذا حلّ موعد زكاة محلك ينبغي لك القيام بجرد موجودات محلك
التجارية – مثل البضاعة الموجودة – وأن تضمها إلى ما لديك من نقود عينية ، وتضيف
إليها ما لك من ديون مرجوة السداد , ثم تزكي الجميع بنسبة ربع العشر .
وأما الديون التي لا يُرجى سدادها لكونها على مماطل أو فقير ،
فإنه لا زكاة فيها ، حتى تقبضها وتحسب لها حولا جديدا من يوم قبضك لها ، والأحوط
إذا قبضتها أن تخرج زكاتها عن سنة واحدة فقط ، ولو مَرَّ عليها عدة سنوات . انظر
السؤال (1346) .
والديون التي عليك لا تخصم من الأموال التي تخرج الزكاة عنها على
الصحيح من أقوال العلماء ، وانظر السؤال (22426)
.
وما احترق من بضائع لا يُضاف إلى موجودات المحل .
وما جعلتَه في المحل من تجديد بعد الحريق : إن كان متعلقاً
بالأثاث والديكور والأجهزة الثابتة : فقد سبق بيان أن هذا لا زكاة فيه ، فلا يحسب
مع موجودات المحل المزكاة ، وإن كانت بضائع تباع فإن كانت قد اشتريت من أموال المحل
وأرباحه فإنها تزكى معه ولو لم يَحُل عليها الحول ، وإن اشتريت بنقود أخرى غير
أموال المحل فإن حولها هو حول النقود التي اشتريت بها ، فيكمل حولها على حول تلك
النقود .
ونسأل الله أن يعوَّضك خيراً ، وأن يرزقك رزقاً حسناً .
والله أعلم .
