J’ai des problèmes avec les djinns. Au cours de ma vie, j’ai souvent observé l’apparition de djinns. Mais cela ne m’a dérangé que récemment. J’ai vu un djinn dès le premier jour de notre déménagement dans notre appartement. Cette apparition s’est déroulée de sorte à attirer mon attention sur certaines choses provoquées par le djinn ou les djinns. Par exemple, les portes s’ouvraient automatiquement et je les voyais et les entendais etc. Il paraît que les choses ont considérablement changé par la suite puisque certains actes commencent à se répéter quotidiennement. Ces phénomènes me rendent si inquiète dans mon foyer que je n’ai plus envie d’y vivre. Le djinn ou les djinns ouvrent les portes et m’interpellent nommément et je me réveille paniquée. Et puis le djinn tape sur un objet et celui-ci revêt la forme d’un chat. Et puis il s’amuse à jouer avec l’ordinateur et le téléphone alors que je vois son ombre, entre d’autres actes. C’est très étrange. Je ne sais vraiment pas comment faire face à ces problèmes. J’espère que mon départ de cette maison mettrait fin au problème. Pour le moment, j’ai essayé de réciter les sourates 113 et 114. En outre, j’allume chez moi un magnétophone muni d’une cassette contenant du Coran. Les actes incriminés cessent dès le début de la récitation du Coran. Mais dès que la récitation s’arrêtent les djinns réapparaissent et ils me font sentir leur présence le plus souvent d’une manière ou d’une autre. Parfois ils arrêtent le magnétophone et allument l’ordinateur au cours de la récitation. Cela est arrivé plusieurs fois.
Les djinns se relèvent à moi très souvent au cours de mes rêves. Je ne sais pas comment mettre fin à cette situation. Mais j’apprécierai hautement votre réponse ou votre conseil à cet égard et j’espère que votre réaction sera rapide.
Louange à Allah
Premièrement, l’affirmation
de l’auteur de la question selon laquelle elle a vu un djinn est erronée puisque
les djinns voient sans être vus par les humains.
Ach- Chafii a dit :
« Si un homme réputé juste prétend avoir vu les djinns son témoignage
devient irrecevable parce qu’Allah le Puissant et Majestueux dit : « Lui
(Satan) et son groupe vous voient alors que vous ne les voyez pas » A
moins qu’il ne s’agisse d’un prophète ». Akam al-Quran, 2/195-196.
Ibn Hazm a dit :
« Les djinns sont réels et constituent une partie des créatures d’Allah,
le Puissant et Majestueux. Il y a en leur sein des croyants et des infidèles ;
ils nous voient alors que nous ne les voyons pas. Ils mangent, procréent et
meurent. Allah le Très Haut a dit : «ô peuple de djinns et d’ hommes!
Si vous pouvez sortir du domaine des cieux et de la terre, alors faites- le.
Mais vous ne pourrez en sortir qu’ à l’ aide d’ un pouvoir (illimité). »
(Coran, 55 :33 ) et : «Et quant au djinn, Nous l’ avions auparavant
créé d’ un feu d’ une chaleur ardente. » (Coran, 15 :27 ). Le Très
Haut dit encore à leur propos qu’ils ont déclaré : «Il y a parmi nous
les Musulmans, et il y en a les injustes (qui ont dévié). Et ceux qui se sont
convertis à l’ Islam sont ceux qui ont cherché la droiture. Et quant aux injustes,
ils formeront le combustible de l’ Enfer. » (Coran, 72 :14-15 )
et : «Il vous voit, lui et ses suppôts, d’ où vous ne les voyez pas.»
(Coran, 7 :27 ) et : «Allez- vous cependant le prendre, ainsi que
sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu’ ils vous sont ennemis?
Quel mauvais échange pour les injustes! » (Coran, 18 :50 ) et :
« Tout ce qui est sur elle (la terre) périra » et : « Toute
âme goûtera la mort » Al-Mouhalla, 1/34-35).
L’auteur de la question
a du avoir une hallucination ou voir un djinn ayant revêtu une forme
autre que celle dont Allah l’a dotée.
Deuxièmement, s’agissant
de la nuisance des djinns pour les humains, elle est confirmée parce que réelle.
Le moyen de protection consiste dans la récitation du Coran et des dhikr légaux. Cheikh Ibn Outhaymine (puisse
Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « Les djinns exercent
sans doute une influence nocive sur les humains ; ils peuvent les tuer,
les lapider, les terroriser ou leur font d’autres choses confirmées par la
Sunna et attestées dans les réalités. Il a été rapporté que le Messager d’Allah
(bénédiction et salut soient sur lui) accorda à l’un de ses compagnons au
cours d’une campagne militaire – je crois qu’il s’agit de celle du Fossé –
la permission de rejoindre sa famille. Le permissionnaire était un jeune qui
venait de se marier. Quand il arriva chez lui, il rencontra sa femme à la
porte et désapprouva ce comportement. Sa femme lui dit : « entre ».
Quand il entra, il découvrit un serpent qui se retournait sur le lit. Comme
il était armé d’une lance, il en asséna un coup entraînant instantanément
la mort du serpent et celle de l’auteur du coup. L’on ne sait même pas qui
mourut le premier : le serpent ou l’homme. Quand le Prophète (bénédiction
et salut soient sur lui) en fut informé, il interdit de tuer les serpents
domestiques réputés, à l’exception de celui qui a la queue courte et de ceux
porteurs de traits blancs au dos.
Ceci prouve que les
djinns agressent les humains et leur nuisent comme cela s’atteste dans la
réalité. Des informations concordantes nous apprennent que parfois quelqu’un
se rend à un terrain abandonné où il n’y a aucun autre humain, lance une pierre
et entend des voix. Il peut lui arriver d’entendre un bruit comme celui produit
par des arbres (secoués par le vent) et d’autres manifestations que l’on trouve
effrayant et nuisibles. Parfois, le djinn épouse le corps d’un humain soit
par amour soit dans le but de nuire ou pour une autre raison. C’est à quoi
fait allusion la parole du Très Haut : «Ceux qui mangent (pratiquent)
de l’ intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme
se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé.» (Coran,2 :275 ).
Dans ce cas, le djinn peut parler sur la langue de celui dont il épouse le
corps et s’adresse à celui qui récite des versets du Coran sur la victime.
Le récitant peut même lui faire prendre l’engagement de ne pas revenir.. entre
d’autres très nombreuses choses apportées par des nouvelles concordantes diffusées
au sein des gens.
Cela étant, le moyen
de protection contre le mal émanant des djinn consiste à réciter ce que la
Sunna enseigne en matière de protection de soi, à savoir la récitation du
verset du Trône. Car la lecture du verset du Trône au cours d’une nuit permet
de jouir de la protection divine tout au long de la nuit et Satan ne l’approchera
jusqu’au matin. Allah est le vrai protecteur.
Madjmou’
fatawa Cheikh Ibn Outhaymine, 1/287-288.
La Sunna enseigne des
dhikr qui permettent à l’homme de
se prémunir contre Satan. En voici quelques uns :
1 – l’imploration de
la protection divine contre les djinns.
Allah le Très Haut
a dit : «Et si jamais le Diable t’ incite (à agir autrement), alors cherche
refuge auprès d’ Allah; c’ est Lui, vraiment l’ Audient, l’ Omniscient. »
(Coran, 41 :36). Il dit ailleurs : «Et si jamais le Diable t’ incite
à faire le mal, cherche refuge auprès d’ Allah. Car Il entend, et sait tout. »
(Coran, 7 : 200).
D’après Soulayman ibn
Sard deux hommes échangèrent des injures devant le Prophète (bénédiction et
salut soient sur lui) et l’un d’eux eut le visage tout rouge, et le Prophète
(bénédiction et salut soient sur lui) dit : « Je connais un mot qui l’aurait calmé s’il le disait :
« je demande à Allah de me protéger contre Satan le damné » (rapporté
par al-Boukhari 3108 et par Mouslim, 2610).
2 – La récitation des
Deux Protectrices
D’après Abou Saïd al-Khoudri
(P.A.a), le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) implorait
la protection divine contre les djinns et contre le mauvais œil. Quand les
Deux Protectrices lui furent révélées, il s’en contenta et sa passa de toute
autre (formule) (rapporté par at-Tirmidhi, 2085 et déclaré par lui « beau
et étrange » et par an-Nassaï, 5494 et par Ibn Madja, 3511). Le hadith
est enfin déclaré authentique par Cheikh al-Albani (Puisse Allah lui accorder
Sa miséricorde) dans Sahih al-Djami,
4902).
3 – La récitation du
verset du Trône.
Abou Hourayra (P.A.a)
a dit : « Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui)
m’a chargé de la garde des recettes de la zakate du Ramadan. Et puis quelqu’un est venu puiser dans les denrées
et je l’ai pris et lui ai dit : je porterai ton affaire devant le Messager
d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) et il me dit : je t’apprendrai
des mots qu’Allah te rendra profitables. Je lui ai dit : quels sont ces
mots ? – Il dit : quand tu vas te coucher, récite le verset du Trône.
Allah t’affectera un gardien, et Satan ne s’approchera de toi jusqu’au matin.
Le Prophète (bénédiction
et salut soient sur lui) a dit :
– qu’est-ce que
ton pionnier d’hier a fait ?
– ô Messager d’Allah !
Il m’a appris une chose et prétendu qu’Allah, le Très Haut me la rendra utile.
– De quoi s’agit-il ?
– il m’a recommandé
la lecture du verset du Trône et prétendu que Satan ne s’approcherait pas
de moi jusqu’au matin puisqu’Allah m’affecterait un gardien.
– Il t’a dit la vérité,
bien que menteur. C’était Satan (rapporté par al-Boukhari, 3901)
4
– La récitation de la sourate de la Vache
D’après
Abou Hourayra (P.A.a) le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur
lui) a dit : « Ne transformez pas vos maisons en cimetière, Satan
ne s’approche pas d’une maison dans laquelle on récite la sourate de la Vache.
(rapporté par Mouslim, 780) ;
5
– La fin de la sourate de la Vache
D’après
Abou Massoud al-Ansari (P.A.A), le Messager d’Allah (bénédiction et salut
soient sur lui) a dit : « Les deux derniers versets de la sourate
de la Vache suffisent à quiconque les récite » (rapporté par al-Boukhari,
4723 et Mouslim, 807).
D’après
Nou’man ibn Bachir (P.A.A), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui)
a dit : « Allah a écrit un livre deux mille ans avant la création
des cieux et de la terre. De ce livre, Il a puisé les deux versets dont Il
a conclu la sourate de la Vache. Si on les récite dans une maison au cours
de trois nuits, Satan ne l’approchera pas. » (rapporté par at-Tirmidhi,
2882). Le hadith a été déclaré authentique par al-Albani dans Sahih al-Djami, 1799.
6
– « Il n’y a de dieu qu’Allah seul qui n’a point d’associé. Royauté et
louanges lui appartiennent. Il est l’Omnipotent ». Cent fois. D’après
Abou Hourayra (P.A.A), le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur
lui) a dit : « quiconque dit : Il n’y a de dieu qu’Allah seul
qui n’a point d’associé. Royauté et louanges lui appartiennent. Il est l’Omnipotent »
cent fois au cours d’un jour est comme quelqu’un qui a affranchi dix esclaves
et on lui inscrira cent bienfaits et lui effacera cent mauvaises actions,
et il sera protégé contre Satan tout au long de la journée et personne n’aura
fait mieux que lui, sauf quelqu’un qui aurait accompli une action plus importante. »
(rapporté par al-Boukhari, 31119 et Mouslim, 2691).
7
– La fréquence du rappel d’Allah le Puissant et Majestueux
D’après
al-Harith al-Ashari, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit
« Certes Allah a donné à Zacharie (psl) l’ordre d’appliquer et de faire
appliquer aux fils d’Israël cinq mots. Et moi je vous donne l’ordre de vous
rappeler Allah le Très Haut. Cela ressemble à la situation d’un homme poursuivi
activement par un ennemi et qui réussit à se sauver en se réfugiant dans un
rempart bien protégé. De même, le fidèle ne se met à l’abri de Satan qu’à
l’aide du rappel d’Allah le Très Haut etc. » (rapporté par At-Tirmidhi,
3863 et déclaré par lui « beau et authentique ». Le hadith a été
déclaré authentique par al-Albani dans Sahih
al-Djami, 1724.
Le
terme : shuraf signifie endroit
élevé
Le
terme : waraq signifie argent.
Le
terme : ahraza signifie protéger,
défendre.
8
– L’appel à la prière
Souhayl
Ibn Abi Salih a dit : mon père m’a envoyé aux Bani Haritha en compagnie
d’un garçon ou d’un compagnon des nôtres. Brusquement une voix l’appela par
son nom de l’autre côté d’un mur. Mon compagnon alla jeter un regard sur l’autre
côté du mur mais ne vit rien. Quand j’en ai parlé à mon père, il dit :
si j’avais su que tu allais te retrouver dans une telle situation, je ne t’aurais
pas envoyé. Toujours est-il que quand tu entends une voix mystérieuse, ai
recours à l’appel à la prière. En effet,
j’ai entendu Abou Hourayra (P.A.a) rapporter que le Messager d’Allah (bénédiction
et salut soient sur lui) a dit : « Quand Satan entend l’appel à
la prière, il prend la fuite en pétant » (rapporté par Mouslim, 389).
Le
terme Khousas signifie péter ou courir à vive allure.
9
– La récitation du Coran protège contre Satan. Le Très Haut a dit : «Et
quand tu lis le Coran, Nous plaçons, entre toi et ceux qui ne croient pas
en l’ au-delà, un voile invisible, » (Coran, 17 : 45). Allah le
sait mieux.
