Лучше ли больному человеку не поститься?

     Вся
хвала Аллаху.

     Если
больному
затруднительно
поститься, то
лучше ему
оставить
пост, а после возместить
пропущенные
им дни. Соблюдать
пост с
затруднениями
не является
желательным.

    
Доказательство
этому:

1. Ибн
‘Умар сказал,
что
посланник
Аллаха, да благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: «Воистину,
Аллах любит,
когда
используют
Его разрешения
(рухса), и Ему
неприятно,
когда Ему не
повинуются»
(приводит
Ахмад под № 5832; в
«Ируа аль-гыляль»
аль-Албани
указал на
достоверность
этого хадиса,
№ 564).

2. ‘Аиша,
да будет
доволен ею
Аллах, сказала:
«Если
посланнику
Аллаха было
необходимо выбрать
одно из двух
дел, он
всегда
выбирал
наиболее
легкое из
них, если дело
это не
содержало в
себе греха.
Если же в
этом деле присутствовал
грех, то он держался
от него
дальше, чем
другие люди»
(приводится у
аль-Бухари
под
№
6786 и Муслима
под № 2327).

      Ан-Науауи,
да помилует
его Аллах,
сказал: «Это
хадис
указывает на
желательность
выбирать
более легкое,
если только
это дело не
запретно и не
порицаемо».

      Напротив,
больному
нежелательно
поститься,
если это ему
затруднительно.
А в случае,
если человек
боится, что
пост
навредит ему,
то поститься
ему
запрещено (харам).

     
Аль-Куртуби,
да помилует
его Аллах, сказал:
«У больного
могут быть
два
состояния.
Первое, если он
не может соблюдать
пост. В этом
случае
человек
обязан (уаджиб)
разговеться. Второе,
когда он
может
держать пост,
но с
трудностями
и вредом (для
него). Ему
желательно
разговеться.
И постится в
таком
состоянии только
невежественный
человек»
(Тафсир
аль-Куртуби. –
Т. 2. – С. 276).

      Ибн
Кудама, да
помилует его
Аллах, сказал:
«Если больной
человек
постится,
претерпевая
(трудность),
то он
совершает
нежелательное
(макрух).
Так как этим
он вредит
самому себе,
оставляет облечение
от Аллаха и разрешенное
(рухса) Им» (Аль-мугни.
– Т. 4. – С. 404).

      Шейх
Ибн ‘Усеймин,
да помилует
его Аллах, сказал:
«Этим мы
понимаем
ошибку некоторых
усердных
людей и больных,
которым пост
затруднителен
и возможно даже
вредит, но
они не желают
разговляться.
Мы скажем: „Подобные
люди
ошибаются,
так как не
принимают
великодушия
Великого и
Всемогущего
Аллаха, не принимают
его
разрешения (рухса)
и причиняют
вред самим
себе. Ведь
Всевышний
Аллах сказал:

ولا تقتلوا أنفسكم

„Не
убивайте
самих себя“
(сура
«ан-Ниса», аят 29)»
(Аш-шарх
аль-мумти‘. – Т. 6. –
С. 352).

    
Смотрите
также вопрос
№ 1319.

     А
Аллах знает
лучше!