Ordenar lo que es bueno y prohibir lo que es malo

Alabado sea Allah. 

El hombre es muy olvidadizo y comete muchos
errores. Su ego (nafs) le invita a que haga el mal y también
Shaytaan lo tienta a cometer pecado. Cuando los cuerpos se enferman y
estلn afectados por alguna dolencia, uno tiene que buscar a un doctor que
pueda recetar el remedio adecuado para que el cuerpo recobre su salud plena.
Del mismo modo, las almas y los corazones, pueden estar afectados por las
enfermedades de la duda y el deseo, y como consecuencia la gente comete
asuntos que Allah ha prohibido, como derramar sangre, cometer adulterio,
tomar alcohol, oprimir a la gente y consumir sus riquezas en forma ilegal,
impedir que la gente siga a Allah y descreer de ةl. 

Las enfermedades del corazَn (enfermedades
psicolَgicas y espirituales) son peores que las enfermedades del cuerpo.
Esto significa que uno debe encontrar un doctor capacitado para tratar estas
enfermedades.  Como las enfermedades del corazَn son tantas y esparcen el
mal y la corrupciَn, Allah indica a los creyentes que traten estas
enfermedades, ordenando lo que es bueno y prohibiendo lo que es malo. Allah
dice en el Corلn (interpretaciَn del significado):  

“Que haya entre vosotros quienes
convoquen al bien, ordenando lo bueno y prohibiendo el mal. ةsos son quienes
tendrلn éxito.” [3:104] 

Ordenar lo que es bueno (al-ma’ruf)
y prohibir lo que es malo (al-munkar) es uno de los deberes Islلmicos
mلs importantes, en verdad es el mلs noble y sublime.  ةsta es la tarea de
los  Profetas y los Mensajeros (que la paz y las bendiciones de Allah estén
con todos ellos), como dice Allah en el Corلn (interpretaciَn del
significado):  

“A estos Mensajeros enviamos como
albriciadores y amonestadores, para que los hombres no tuvieran argumento
alguno ante Allah luego de que se les presentasen. Allah es Poderoso,
Sabio.” [4:165] 

Allah ha hecho de los musulmanes la mejor
naciَn surgida para el género humano, para cumplir con esta importante
tarea, como Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado): 

“Sois la mejor naciَn que haya surgido
de la humanidad: Ordenلis el bien, prohibيs el mal y creéis en Allah.”
[3:110]. 

Si la naciَn islلmica no cumple con su
deber de ordenar lo que es bueno y prohibir lo que es malo, las fechorيas y
la corrupciَn se esparcirلn en toda la naciَn, y merecerل la maldiciَn de
Allah.  Porque Allah maldijo entre los hijos de Israel a quienes no creyeron
porque fallaron en este importante deber.  Allah dijo en el Corلn
(interpretaciَn del significado): 

“Fueron maldecidos quienes no creyeron
de entre los Hijos de Israel por boca de David y de Jesْs hijo de Marيa.
Esto fue porque desobedecieron y fueron transgresores. No se censuraban unos
a otros los pecados que cometيan. ،Qué malo es lo que hacيan!” [5:78] 

Ordenar lo que es bueno y prohibir lo que
es malo es uno de los principios bلsicos de esta religiَn, porque hacerlo es
esforzarse por la causa de Allah.  Esto requiere soportar las dificultades y
aguantar los insultos y el daٌo con paciencia, como el profeta Luqman
le dijo a su hijo: 

“،Oh,
hijito! Haz la oraciَn, ordena el bien y prohيbe el mal y sé paciente ante
la adversidad. Ciertamente esto es parte de lo que Allah prescribiَ y
requiere entereza.” [31:17] 

Ordenar lo que es bueno y prohibir lo que
es malo es una misiَn importante, de ahي que aquellos que tomen esta misiَn
deben tener buen carلcter y deben entender los objetivos de la legislaciَn
islلmica; deben atraer a la gente con sabidurيa y prédica justa y tratar con
ellos de un modo gentil y amable, para que Allah pueda guiar a aquellos que
ةl desea.  Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado): 

“Convoca
al sendero de tu Seٌor con sabidurيa y bellas palabras. Arguméntales de la
mejor manera. Tu Seٌor sabe bien quién se extravيa de Su camino y quién
sigue la guيa.” [16:125] 

La naciَn que establece los sيmbolos del
Islam, ordena lo que es bueno y prohيbe lo que es malo, alcanzarل la
felicidad en este mundo y en el Mلs Allل. Allah les enviarل su apoyo y les
otorgarل la victoria, como ةl dice en el Corلn (interpretaciَn del
significado): 

“Ciertamente
Allah socorre a quien se esfuerza denodadamente por Su religiَn, y Allah es
Fuerte, Poderoso. Aquellos que, si los afianzamos en la Tierra, practican la
oraciَn prescripta, pagan el Zakât,
ordenan el bien y prohيben el mal. Y a Allah vuelven todos los asuntos.”
[22:40-41] 

Ordenar lo que es bueno y prohibir lo que
es malo es una misiَn que nunca terminarل hasta que llegue la Hora Final. Es
obligatorio realizarlo para cada integrante de la comunidad: gobernantes y
gobernados, hombres y mujeres cada uno de acuerdo con las circunstancias. 
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien
vea una mala acciَn, debe tratar de cambiarla con sus manos (cambiلndola con
su accionar); y si no puede, que use su lengua (expresando su opiniَn); y si
no puede, entonces con su corazَn (sintiendo que estل mal), y ésta ْltima es
la expresiَn mلs débil de la fe.” [Narrado por Muslim, 49]. 

La comunidad musulmana es una naciَn, y si
la corrupciَn se extiende en ella, y las circunstancias se vuelven
negativas, entonces todos los musulmanes estarلn obligados a reformarla,
prohibiendo cosas malas, ordenando lo que es bueno, y ofreciendo consejos
sinceros a todos los integrantes de la sociedad.  El profeta (que la paz y
las bendiciones sean con él) dijo:

“La religiَn es lealtad”. Nosotros
dijimos: “؟Hacia quién?”. ةl dijo: “Hacia Allah, Sus Escrituras y Su
Mensajero, y hacia los lيderes de los Musulmanes y sus conciudadanos”.
[Narrado por Muslim, 95] 

Si el musulmلn es ordenado hacer algo, es
la persona mلs celera en cumplir con su obligaciَn, y si se le prohيbe hacer
algo, es la persona que mلs lejos se mantiene de ello. Allah hizo pْblica
una advertencia para aquellos no cumplen con este precepto, y dice
(interpretaciَn del significado):

“،Oh,
creyentes! ؟Por qué decيs lo que no hacéis? Es muy aborrecible para Allah
que digلis lo que no hacéis.”
[61:2-3] 

No importa cuلn correcta pueda ser una
persona, aْn necesita un consejo sincero, guيa y recordatorios en a la luz
del Corلn y la Sunnah.  Allah le dijo al Mensajero del Seٌor de los Mundos,
el mلs perfecto de toda la creaciَn (interpretaciَn del significado): 

“،Oh,
Profeta! Teme a Allah y no obedezcas a los incrédulos y a los hipَcritas. En
verdad, Allah es Omnisciente, Sabio. Y sigue lo que te ha sido revelado por
tu Seٌor. En verdad, Allah estل bien informando de lo que hacéis.”
[33:1-2] 

Entonces todos debemos ordenar lo que es bueno y prohibir lo
que es malo, solo asي alcanzaremos la complacencia de Allah y Su Paraيso.