Quel est le statut de la personne majeure et capable qui n’observe pas le jeûne? Quelle est la sanction qui doit lui être infligée ici-bas?
Louanges
à
Allah
Le jeûne du Ramadan est l’un des piliers de l’islam auquel aucun
musulman majeur et jouissant de ses facultés mentales ne
pourrait se soustraire en l’absence d’une excuse comme le
voyage, la maladie etc. Celui qui refuse de
jeûner, ne serait-ce
qu’un jour, sans excuse, aura commis un
péché
majeur et se sera
exposé
à
la colère et au
châtiment d’Allah. Il sera tenu
de procéder
à
un repentir
sincère et au rattrapage
du jeûne
raté
, selon l’avis de l’ensemble des ulémas. Certains prétendent même que la question est l’objet d’un consensus. Voir
la réponse
donnée
à
la
question
n°234125 .
Quant
à
celui qui refuse délibérément d’observer le jeûne du Ramadan tout
en jugeant son attitude licite, il renie sa foi et devra
être invité
à
renouer avec elle.
S’il ne l’accepte pas, on l’exécute. Celui qui affiche
sa non observance du
jeûne doit
être corrigé
par l’imam (autorité
religieuse compétente). Il doit lui
infligé
une sanction de
nature
à
le dissuader et
servir d’exemple
à
tous ceux qui
adoptent ce comportement odieux.
Voici des propos
émis par les ulémas sur la
question:
Cheikh al-islam, Ibn
Taymiyah, (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde) a dit:
« Celui qui refuse
délibérément et en connaissance
de cause
d’observer
le jeûne du Ramadan et juge
son comportement licite doit
être tué. S’il le fait par perversion, on
doit le punir selon l’appréciation de l’imam. S’il agit par ignorance, on doit
l’instruire. »
Extrait d’al-fatawa al-koubra, 2/473.
Ibn Hadjar al-Haytami (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit:
«
Le péché
majeur n°141 consiste dans l’abandon du
jeûne d’un jour du Ramadan;
son inobservance marquée par un acte sexuel ou un
autre acte incompatible avec le jeûne commis en l’absence d’une excuse comme la
maladie ou le voyage.»
Extrait d’az-zawaadjr
(1/323).
Les ulémas de la
Commission permanente pour la Consultance ont dit:
«Le fait pour une
personne majeure et responsable de ne pas observer le jeûne du Ramadan en l’absence d’une excuse légale constitue un péché
majeur.»
Extrait des
fatwas de la Commission
permanente (10/357).
Cheikh Ibn Baz a
dit: «Celui qui refuse
sans une excuse légale d’observer le
jeûne d’un jour du Ramadan
aura commis un acte très condamnable. Il doit se
repentir sincèrement, regretter son comportement du passé
et se résoudre
à
ne plus
recommencer, solliciter fréquemment le pardon de son Maître et s’empresser
à
rattraper le jeûne. S’il agit
ainsi , Allah
agréa son
repentir. »
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde ) a
été
interrogé
à
propos de l’inobservance du jeûne du Ramadan en l’absence d’une excuse. Voie sa
réponse:
« Refuser d’observer le jeûne du Ramadan sans
excuse relève des
péchés majeurs qui révèlent le caractère pervers de leurs
auteur. Celui-ci doit se repentir devant Allah et
rattraper le jeûne du jour
qu’il a raté. »
Extrait des
fatwas
wa
rassail
d’al-Outhaymine (19/89).
An-Nassai a rapporté
dans
al-Koubaa (3273)
qu’Abou
Oumamah a déclaré
avoir entendu le
Messager d’Allah (Bénédiction et salut
soient sur lui) dire: « Je dormais quand
deux hommes me saisirent
….
jusqu’à
la fin du hadith
dans lequel il dit :
« Puis ils
repartirent avec moi
jusqu’au moment où
nous découvrîmes
à
ma grande surprise
des hommes suspendus par leurs chevilles, leurs mâchoires déchirées et dégageant du sang…Je leur ai dit: qui
sont ces gens-là?- Ce sont des gens qui
mettaient fin
à
leur jeûne avant l’heure. »
(Hadith jugé
authentique par
al-Albani dans
as-Sahihah (3951) Plus loin,
il dit:
«Voilà
le châtiment de celui qui
commence le jeûne puis l’interrompt avant l’heure de la rupture
du jeûne. Que dire alors
de celui qui
ne l’observe pas du
tout? Nous demandons
à
Allah le salut et
le bien-être ici-bas et dans
l’au-delà.»
Voir pour davantage
d’informations la réponse
donnée
à
la
question
n°38747.
Allah le sait mieux.
