Можно ли мне и моей жене во время совершения паломничества (хаджа) принести в жертву только одного барана или необходимо два? Нужно ли нам сделать это в своей стране или нет?

    

Хвала
Аллаху.

    
Во-первых.

    
Если
вы совершали хадж
ат-таматту‘ или аль-кыран,
то
необходимо
принести в
жертву по
одному животному
от каждого. Одного
барана за вас
двоих
недостаточно.
Так как при
совершении
паломничества
ат-таматту‘ и аль-кыран
принесение в
жертву
животного
является 
обязательным
действием.
Человек, который
не может
сделать
этого, должен
поститься
десять дней:
три из
которых во
время паломничества,
а семь после
возвращения
на родину. Сказал
Всевышний
Аллах:

فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ
فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ
تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ

    
«…всякий,
кто
совершает
малое
паломничество
и
прерываемый
хадж, должен
принести в
жертву то,
что сможет.
Если же он не
сможет сделать
этого, то он
должен
поститься
три дня во время
хаджа и семь
дней после
его окончания
– всего
десять дней» (сура
«аль-Бакара»,
аят 196).

     Если
же вы
выполняли
паломничество
аль-ифрад,
то
принесение в
жертву
животного
вам не обязательно.
Но вы можете
совершить
сколько
угодно дополнительных
(желательных)
действий. Можете
принести в
жертву одно
животное или
больше. Во
время своего
паломничества
пророк, да благословит
его Аллах и
приветствует,
принёс в
жертву сто
верблюдов.

     Во-вторых.

     Паломнику
предписано совершить
жертвоприношение
во время
паломничества
(аль-хадьи) и
он не обязан
закалывать
животное в
день Жертвоприношения
(аль-удхийа).

      Шейх
Ибн ‘Усеймина,
да помилует
его Аллах,
спросили: «Как
человек
может
совместить
паломничество
и аль-удхийа
(жертвоприношение
в праздник
Жертвоприношения)?
И разрешено
ли это?»

     На что
он ответил: «Паломник
не закалывает
животное в
праздник Жертвоприношения,
он приносит в
жертву животное
во время
своего
паломничества
(аль-хадьи).
Так как пророк,
да
благословит
его Аллах и
приветствует,
во время
прощального
паломничества
совершил
жертвоприношение
аль-хадьи. Но
если паломник
совершает
паломничество
в одиночестве,
тогда как его
семья
осталась на
родине, он
может
оставить
своей семье
денег, достаточных
ля того,
чтобы его
семья совершила
жертвоприношение
аль-удхийа. А
он во время
паломничества
совершает
жертвоприношение
аль-хадьи. Так
как
жертвоприношение
аль-удхийа
совершается
в остальных
городах, а в
Мекке – это
аль-хадьи» (Аль-лика
аш-шахри).

      Для
более
подробной
информации
обратитесь к
ответу на
вопрос №
82027.

     А
Аллаху знает
лучше.