Este mundo es el lugar de las pruebas y las tribulaciones

Alabado
sea Allah 

Este
mundo es el lugar de esfuerzo y el Mلs Allل es el lugar de la recompensa o
el castigo, donde los creyentes serلn recompensados con el Paraيso y los no
creyentes serلn castigados con el Infierno. 

El
Paraيso es lo mلs elevado, pero sَlo aquellos que fueron bondadosos entrarلn
en él. Allah es Bueno y sَlo acepta lo que es bueno. Entonces lo que
Allah hace con sus siervos es evaluarlos con calamidades y
tribulaciones, para que el creyente sea distinguido del kaafir y para
que el sincero sea distinguido del mentiroso, como Allah dice en el
Corلn (interpretaciَn del significado):  

“؟Acaso piensan los
hombres que se les dejarل decir: ،Creemos! sin ser puestos a prueba? Por
cierto que probamos a quienes les precedieron, y Allah bien sabe quiénes son
los sinceros y quiénes los mentirosos.” [29:2-3]  

La
victoria y el éxito no pueden ser alcanzados excepto luego de las pruebas
que traigan bondad en lugar de maldad y distingan al creyente del kaafir,
como Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado): 

“Allah no os dejarل en
la situaciَn que os encontrلis [conviviendo con los hipَcritas] sin
distinguir al perverso [hipَcritas e impيos] del virtuoso [creyentes
sinceros], ni os revelarل quiénes son los hipَcritas. Allah elige entre Sus
Mensajeros a quien Le place [para revelلrselo]. Creed en Allah y Sus
Mensajeros. Si creéis y teméis a Allah obtendréis una magnيfica recompensa”.
[3:179]  

Entre los
juicios con los que Allah evalْa a Sus siervos para distinguir a los
creyentes de los que no lo son se encuentra aquello que menciona en la
aleya (interpretaciَn del significado): 

“Y
por cierto que os probaré con algo de temor, hambre, pérdida de bienes,
vidas y frutos, pero albricia a los pacientes [que recibirلn una hermosa
recompensa]. Aquellos que cuando les alcanza una desgracia dicen:
Ciertamente somos de Allah y ante ةl compareceremos. ةstos son quienes su
Seٌor agraciarل con el perdَn y la misericordia, y son quienes siguen la
guيa”. [2:155-157] 
 

Allah
evalْa a Sus siervos, ama a aquellos que son pacientes y les albricia con el
Paraيso. 

Allah
evalْa a Sus siervos con el Yihaad, como ةl dice (interpretaciَn del
significado):

“؟Acaso creéis que
ibais a entrar al Paraيso sin que Allah distinga quiénes de vosotros son los
verdaderos combatientes por Su causa y quiénes son perseverantes?”. [3:142] 
 

La
riqueza y los niٌos son una prueba por la cual Allah evalْa a Sus
siervos, para saber quienes le agradecerلn por ellos y quienes serلn
distraيdos de Allah por ellos:

“Y
sabed que vuestros bienes y vuestros hijos son un encanto en esta vida [y
pueden distraeros de las َrdenes divinas]. Y ciertamente Allah tiene
reservada una inmensa recompensa.”.
[8:28]  

Allah
nos evalْa, a veces con calamidades y a veces con bendiciones, para
evidenciar quién serل agradecido o desagradecido, y quién obedecerل o
desobedecerل; entonces ةl los recompensarل o castigarل en el Dيa de la
Resurrecciَn. 

“Ciertamente
toda alma probarل la muerte. [Sabed que en la vida mundanal] Os pondremos a
prueba a través de todo lo malo y bueno que os acontezca, y que [en la otra
vida] compareceréis ante Nosotros.”
[21:35]  

La
evaluaciَn se da de acuerdo a nuestra fe; aquellos que son mلs severamente
evaluados en la humanidad son los Profetas, luego los prَximos mejores y los
prَximos mejores. El Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“Cuando me enfermo, mi dolor equivale al dolor de dos hombres de entre
vosotros.” (Narrado por al- Bujaari, 5648).  

Allah
evalْa a Sus Siervos con diferentes clases de juicios. 

Algunas
veces los evalْa con calamidades y tribulaciones para distinguir al creyente
del no-creyente, al obediente del desobediente, al agradecido del
desagradecido. 

En otras
ocasiones Allah evalْa a Sus siervos con calamidades; cuando cometen
pecados, los castiga con calamidades para que vuelvan a él, como ةl dice en
el Corلn (interpretaciَn del significado):

 “Y
si os aflige una desgracia, ello es la consecuencia de [los pecados] que
cometisteis; y Allah os perdona muchas faltas [por Su gracia]”.
[42:30] 

“Les
pusimos a prueba con numerosas adversidades, pero aْn asي no se sometieron a
su Seٌor ni Le imploraron [auxilio].” [23:76]  

Allah
es misericordioso con Sus siervos; ةl envيa tribulaciones repetidas sobre la
naciَn islلmica para que vuelvan al sendero del Islam, se arrepientan ante
ةl y abandonen aquello que Allah ha prohibido, y para que Allah
los perdone. Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del
significado): 

“؟Acaso no ven que son
puestos a prueba [con adversidades] cada aٌo una o dos veces? Pero aْn asي
no se arrepienten ni reflexionan”. [9:126]  

Es parte
de la misericordia de Allah que los desastres les ocurran a los
pecadores en este mundo, para que sus almas sean purificadas y ellas puedan
volver arrepentidas a Allah antes de morir:  

“Y
os haremos padecer adversidades en esta vida para que recapacitéis, antes de
que os azote el castigo del Infierno”. [32:21]  

A veces
Allah evalْa a Sus siervos con calamidades para elevarlos en
categorيa y para expiarles sus pecados, como el Profeta (paz y bendiciones
de Allah sean con él) dijo: “Ninguna desgracia o enfermedad le ocurrirل a un
musulmلn, ninguna preocupaciَn, tristeza, daٌo o angustia- ni siquiera una
espina que lo daٌe- sin que Allah le expيe por ello algunos de sus
pecados.” (Convenido por Al-Bujaari y Muslim. Narrado por al-Bujaari,
5641).