La représentation théâtrale de certaines personnalités issues des compagnons

Louange à Allah

Les Compagnons occupent
une haute position en Islam du fait qu’ils furent les contemporains du Messager
d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) et ses alliés qui soutinrent
son action par leurs biens et leurs personnes. C’est pourquoi les ulémas soutiennent
à l’unanimité qu’ils constituent les meilleurs membres de cette communauté,
son élite. Ils enseignent qu’Allah leur réserva l’honneur que constitue l’accompagnement
du Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) et leur rendit hommage
dans Son saint livre en ces termes : «Mouhammad est le Messager d’ Allah.
Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre
eux. Tu les vois inclinés, prosternés, recherchant d’ Allah grâce et agrément.
Leurs visages sont marqués par la trace laissée par la prosternation. »
(Coran, 48 : 29). Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur
lui) leur rendit hommage en disant ceci : « La meilleure génération
est la mienne puis la génération qui lui succède puis celle qui succède à
cette dernière ». (rapporté par al-Boukhari, 3650 et par Mouslim, 2535).

Le Prophète (bénédiction
et salut soient sur lui) a menacé celui qui les dénigre, se moque d’eux ou
les insulte. Car il a dit : « Qu’Allah, ses anges et tous les hommes
maudissent celui qui insulte mes compagnons ». Voir as-silsila as-sahiha,
2340.

Le fait de retracer
la vie de l’un d’entre eux sous la forme d’une pièce de théâtre ou d’un film
cinématographique constitue un démenti de l’hommage qu’Allah leur a rendu
et une manière de les rabaisser par rapport au haut rang qu’Allah leur a réservé
pour les honorer.

La représentation de
l’un d’eux suscitera des railleries et des moqueries. D’autant plus que les
acteurs sont le plus souvent des gens qui manquent de piété et ne se conforment
pas aux mœurs islamiques dans leur vie publique. S’y ajoute que les propriétaires
de théâtre (et de salle de cinéma) ne cherchent à travers ces pièces et films
que le gain matériel. En plus, quelque que soit la réserve observée par les
acteurs, le mensonge et la médisance ne peuvent pas être évités.

La représentation des
Compagnons (Puisse Allah les agréer) est de nature à ébranler la position
qu’ils occupent chez les musulmans et peuvent conduire ceux-ci à douter de
leur foi. Dans le cadre de la représentation, l’un des acteurs sera nécessairement
amené à jouer le rôle d’Abou Djahl et ou celui de l’un de ses pairs mécréants.
Dans ce cas, il peut proférer des injures contre Bilal et contre le Messager
d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) et contre le message islamique.
Ce qui constitue un acte très grave.

Le prétendu intérêt
lié à l’appel à l’Islam, à la démonstration des nobles mœurs et belles règles
de conduite n’est qu’une simple probabilité. Celui qui connaît l’état des
acteurs et leurs objectifs sait que tout en eux va dans le sens contraire
de celui de la promotion de l’Islam.

Une des règles de la
loi islamique stipule que quand une affaire comporte des avantages et des
inconvénients et que ces derniers l’emportent sur les premiers, l’affaire
doit être interdite . Or, à supposer que la représentation des Compagnons
comporte un avantage, son inconvénient reste plus important. Pour préserver
l’intérêt (de la communauté) et écarter les inconvénients et sauvegarder l’honneur
des Compagnons du Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) ,
il faut interdire la représentation.

Sur la base de ce qui
précède, il est interdit de représenter l’un des compagnons du Prophète (bénédiction
et salut soient sur lui) dans un film ou une pièce de théâtre ou autre. Allah
le Très Haut le sait mieux.

Puisse Allah bénir notre
Prophète Muhammad, sa famille et tous ses Compagnons.