Есть ли специальная молитва для увеличения своего удела /ризк/?

Хвала
Аллаху.

Во-первых.

В
достоверной
Сунне ничего
не известно о
специальной
молитве для увеличения
удела. Молитва,
которая
описана в
вопросе,
является
нововведением.
Нововведением
является то
новое, которое
кто-то, кроме Аллаха,
желает
внести в Его
религию.
Нововведение
категорически
запрещено.

Ибн
Касир, да
помилует его
Аллах,
сказал:

«Последователи
Сунны и
единой
общины говорят,
что каждое
слово и
действие,
которые достоверно
не
передается
от
сподвижников,
является
нововведением.
Если бы в
подобных
делах было
благо, то они опередили
бы нас в этом.
Они не
оставили ни одного
благого дела,
которое не
совершили бы раньше
нас» (Тафсир
Ибн Касир. Т. 7. С.
278-279).

Шейх
Салих
аль-Фаузан,
да хранит его
Аллах, сказал:

«В
наше время
много нововведений
в поклонении.
(Несмотря на
то,) что
основой в
вопросах поклонения
является их
точное
следование Корану
и Сунне. Ничто
не считается
узаконенным
без
доказательства.
То дело,
которому
доказательства
нет, считается
нововведением.
Так как пророк,
да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: „Если
кто внесет в
это наше дело
то, что не относится
к нему, то оно
(это дело)
отвергнуто“
(аль-Бухари и
Муслим). Видов
поклонения,
которые
практикуют
сейчас, и
которому нет
доказательств,
очень много…»
(Китабу-т-таухид.
С. 160).

Во-вторых.

Слова,
которые были
приведены в
вопросе, в
качестве
мольбы после
молитвы: «Обращаюсь
к тебе с
именем
Мухаммада,
Твоего
пророка, пророка
милости, да
пребудет с
ним и его
родом
благословение.
О Мухаммад, о
посланник
Аллаха, я
посредством
тебя
обращаюсь к
Господу
своему…»
произносить
и
практиковать
запрещено. Так
как такое
посредничество
/тавассуль/
является
запрещенным
нововведением.
Важно
ознакомиться
с ответом на
вопрос № 3297,
чтобы
получить
представление
о запретном посредничестве
и посредничестве,
Шариатом
разрешенном.

Человек,
который
взывает к
посланнику
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
после его
смерти или к
другим, уже
погибшим
людям, ради
избавления
от несчастий
и вреда, или
ради
испрашивания
пользы,
совершает
великое
многобожие.
Великое
многобожие
выводит
человека из
ислама.
Такому
человеку
необходимо
искренне покаяться
Всевышнему
Аллаху. Для
дополнительной
информации
обратитесь к
ответу на вопрос
№ 112131 и №
114142.

В-третьих.

Есть
причины или
пути
увеличения
удела,
которые
соответствуют
Шариату.
Будет хорошо,
если мы
упомянем их
здесь, дабы
люди
оставили
пути
нововведения
и использовали
те средства,
которые
Шариату не
противоречат.

1.
Обращение к
Аллаху с
просьбой о
прощении.

Сказал
Всевышний
Аллах:

فَقُلْتُ
اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ
عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ
جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا

«Я
говорил:
„Просите у
вашего
Господа
прощения,
ведь Он —
Всепрощающий.
Он ниспошлет
вам с неба
обильные
дожди,
поддержит вас
имуществом и
детьми,
взрастит для
вас сады и
создаст для
вас реки“»
(сура «Нух»,
аяты 10-12).

2. Поддерживание
родственных
связей.

На
это
указывает
хадис, который
передается у
аль-Бухари (№ 2067)
и Муслима (№ 2557)
от Анаса ибн
Малика, да
будет
доволен им
Аллах. Посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и приветствует,
сказал: «Тому,
кто желает
увеличения своего
удела /ризк/ и
продления
жизни,
следует
поддерживать
хорошие
отношения со
своими
родственниками».

Ан-Навави,
да помилует
его Аллах,
сказал:

«„Увеличения
своего удела“, 
некоторые
сказали, что
здесь подразумевается
благодать в
уделе».

3.
Многочисленная
милостыня.

Всевышний
Аллах сказал:

قُلْ إِنَّ رَبِّي
يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا
أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

«Скажи:
„Воистину,
мой Господь
увеличивает
или
ограничивает
удел тому из
Своих рабов,
кому
пожелает. Он
возместит
все, что бы вы
ни
израсходовали.
Он —
Наилучший из
дарующих
удел“»
(сура «Саба»,
аят 39).

Сообщается,
что Абу
Хурейра, да
будет доволен
им Аллах,
передал
слова
посланника
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует:
«Милостыня
не уменьшает
имущества» (Муслим
№ 2588).

Ан-Навави,
да помилует
его Аллах,
сказал:

«Упоминаются
два
разъяснения
этих слов.
Первое гласит,
что
милостыня
дает
благодать в
имуществе,
является
средством оберегания
его от вреда.
(Таким
образом),
взамен внешнего
уменьшения (имущества)
человек получает
невидимую благодать,
которую
можно
ощутить.
Второе разъяснение
заключается
в том, что,
даже если
внешне имущество
уменьшилось, награда
за милостыню
восстановит
это и будет
намного
больше».

4.
Богобоязненность.

Сказал
Всевышний
Аллах:

وَمَنْ يَتَّقِ
اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

«Тому,
кто боится
Аллаха, Он
создает
выход из
положения и
наделяет его
уделом
оттуда, откуда
он даже не
предполагает» (сура
«ат-Таляк»,
аяты 2-3).

5.
Многократное
совершение
паломничества
/хадж/ и
малого
паломничества
/‘умра/ друг за
другом.

‘Абдуллах
ибн Мас‘уд
сообщил, что
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: «Совершайте
хадж
поочерёдно с ‘умрой,
ибо,
поистине, это
удаляет
бедность и
грехи подобно
тому, как кузнечный
мех удаляет
окалину из
железа,
серебра и
золота»
(ат-Тирмизи № 810).
Аль-Альбани
сказал, что
хадис
достоверный.

6.
Обращение к
Аллаху с
мольбой.

Умм
Саляма, да
будет
доволен её
Аллах,
сказала, что
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
после
приветствия
утренней
молитвы
говорил: «О
Аллах, я
прошу у Тебя
полезного
знания, благого
удела и дела,
которое
будет
принято /Аллахумма
инни
асъалю-ка
‘ильмян
няфи‘ан,
ризкан
таййибан уа ‘амялян
мутакаббялян/» (Ибн
Маджа № 925). Аль-Альбани
в «Сахих Ибн
Маджа»
сказал, что
хадис
достоверный.

А
Аллаху
ведомо лучше.