On m’a proposé de travailler dans une banque qui a des filiales islamique et commerciale. L’entretien que j’ai subi concernait un travail à exercer dans une filiale commerciale. Quand j’ai fait allusion à mon désir de travailler dans une filiale islamique, on m’a dit qu’on était en train de transformer la banque en une banque islamique. L’un des présents est un expert des banques islamiques. Il a dit qu’il était là pour remporter deux récompenses; une pour la transformation de la banque en une banque islamique et une autre pour le fait de travailler dans une banque islamique.

Ma question porte précisément sur la période de transformation: m’est il permis de travailler dans la banque commerciale en attendant qu’elle soit transformée en une banque islamique. Mon travail sera-t-il récompensé (par Allah)? Je suis en train de contribuer à la création d’une banque islamique en comptant sur mon expérience dans les banques islamiques et sur ma fonction administrative. Il faut savoir que je travaille actuellement dans une banque islamique mais je ne suis pas satisfait à cause de nombreux excès non conformes à la loi religieuse.

Louanges
à Allah

Premièrement,
il n’est pas permis de travailler dans les banques commerciales qui ne se
conforment pas aux dispositions de la Charia dans une partie ou dans la
totalité de leurs opérations. Car travailler dans un tel environnement est
interdit et relève de la coopération dans le péché et la transgression. Une
grande partie des opérations de ces banques sont entachées d’usure, de risques
et de types de vente contraires à la Charia. Se référer  aux réponses données à la question n°
90131, à la question
n° 104930 et à la question n° 153084.

Deuxièmement,
si la banque islamique respecte réellement les dispositions de la loi
islamique, il est permis de travailler avec lui et d’y exercer un emploi. Si,
en revanche, les banques ne sont islamiques que de nom puisqu’elles pratiquent
l’usure et mènent des opérations interdites, il est interdit de travailler avec
elles, même si on les qualifie d’islamiques car ce qui compte c’est la réalité
non les structures, la chose nommée non le nom. Se référer à la réponse donnée
à la question n° 47651.

Troisièmement,
si la banque a des filiales islamiques qui se conforment aux dispositions de la
Charia dans leurs opérations et d’autres filiales qui ne s’y conforment pas.
Dans ce cas, il est permis de travailler dans les premières filiales à
l’exclusion des autres. Il faut toutefois s’assurer que les premières  respectent les dispositions de la Charia et
disposent d’un règlement spécial indépendant de la  réglementation appliquée aux banques
usurières et sont soumises au contrôle d’une commission religieuse sûre de
contrôle. Voir la réponse donnée à la question n°
106602 et à la question n° 118294.

Quatrièmement,
travailler dans une des banques en voie d’islamisation

Si
ces banques appliquent un plan des transformation effectif et une liquidation
des comptes et opérations usurières et une islamisation sérieuse marquée par la
redressement  des comptes  et si le processus ne s’accompagne pas d’une
reprise ou d’un renouvellement de transactions interdites, il n’ y a aucun
inconvénient à y travailler.

Mieux , celui qui y travaille sera
récompensé (par Allah) s’il fait preuve de bonne intention et de sincérité
envers Allah et si la banque dispose d’un organe de contrôle religieux sûr qui
supervise le processus d’islamisation et les opérations à mener par la banque ,
une fois islamisée, et si l’administration de la banque applique les décisions
de l’organe de contrôle en question.

En
revanche, si le plan de transformation s’exécute lentement et avec peu de
sérieux et si la banque continue cependant de mener  de nouvelles transactions usurières et attend
le temps ou les circonstances favorables au repentir, il n’est pas permis d’y
travailler car les opérations interdites y sont encore en cours sans excuse.
Allah Très-haut soumet le pardon des fautes du passé à l’abandon de tout nouvel
acte de rébellion. Le Très-haut a dit:« Dis à ceux qui ne
croient pas que, s’ils cessent, on leur pardonnera ce qui s’est passé. Et s’ils
récidivent, (ils seront châtiés); à l’exemple de (leurs) devanciers.» (Coran,8:38).

Cheikh Abdoul Aziz al-Fawzan (Puisse Allah le Protéger) a dit: «Il est permis
de travailler dans les banques islamiques à condition d’appliquer les  critères retenus par les commissions et
organes religieux de contrôle. Il est aussi permis de travailler dans les
banques en voie de transformation en banques islamiques. Quant aux banques
usurières, il n’est pas permis d’y travailler, même si l’activité  qu’on y exerce est licite.»

http://fuqaha.islammessage.com/archive/index.php?t-510.html&s=53ce64adaf1d90f0af9a9b203875407f

Allah
Très-haut le sait mieux.