Я прочел Ваш ответ на вопрос о молитве путника и о направлении кыблы во время путешествия. Однако когда мы выходим в путь, мы не можем найти средство для определения направления молитвы, как это случается в США. Так как здесь очень трудно найти мусульманина, у которого можно было бы спросить о направлении кыблы. Я пробовал использовать компас, но не смог. Можем ли мы совершить молитву в любую сторону из-за опасности пропустить молитву и совершить ее еще раз в иное время, зная, что Всевышний Аллах сделал всю землю местом поклонения?
Ответ.
Хвала
Аллаху.
Во-первых,
между
учеными нет
разногласий
по поводу
того, что направление
кыблы во
время
молитвы
является одним
из условий
молитвы. И
если человек,
имея возможность
исполнить
это условие,
не исполняет
его, молитва
его
становится
недействительной.
В некоторых
случаях
условие
обращаться в сторону
кыблы во
время
молитвы
отменяется.
Некоторые
подобные
случае
упоминались
в ответе на
вопрос №
65853.
Если
мусульманин
находится в
таком месте, в
котором
кыблу
определить
трудно, то он
совершает
молитву в ту
сторону, в
какой, как он
больше всего
предполагает,
находится
кыбла. Молитву
после этого
совершать
вновь не
нужно, его
молитва
верна, и он
ничего не
должен.
На это
указывает
хадис
Джабира, да
будет доволен
им Аллах: «Мы
были с
Посланником
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
в отряде или
в путешествии.
Стало
пасмурно, мы
запутались и
стали
разногласить
о кыбле.
Каждый из нас
совершил
молитву самостоятельно
и сделал
черту перед
собой, чтобы
мы знали свои
места. Но
когда
наступило
утро, мы
увидели, что
совершили
молитву не в
сторону
кыблы. Мы
рассказали
об этом
Пророку, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
и он не велел
нам
совершить
молитву
вновь, но
сказал: «Ваша
молитва была
засчитана»
Ад-Даракутни,
аль-Хаким и
аль-Байхаки;
аль-Альбани в
«Ирвау-ль-галиль»
(С. 291) сказал,
что это
хороший
хадис..
Шейху
Ибн Базу, да
помилует его
Аллах, задали
вопрос о том,
кто совершил
молитву не
сторону
кыблы,
несмотря на
то, что
попытался ее
определить.
Но что он
ответил: «Если
мусульманин
находится в
пути или в такой
стране, в
которой ему
трудно найти
человека,
который бы
указал ему на
кыблу, то его
молитва
верна в том
случае, если он
попытался
определить
кыблу, а
после узнал,
что совершил
молитву не в
сторону
кыблы.
Если же
он находился
в мусульманской
стране, то
его молитва
неверна. Ведь
он мог
спросить
кого-нибудь о
направлении
молитвы, и он
мог бы
определить
кыблу по
строению
мечети».
Ибн Баз.
Маджму‘у-ль-фатауа.
Т. 10. С. 420.
Во-вторых.
Есть
много путей и
способов
определения
кыблы. Если
мусульманин
выходит в
путь и знает,
что в том месте
он не сможет
определить
кыблу, и что там
не живет
никто из
мусульман, которых
он мог бы спросить
о кыбле, то он
должен
обучиться
некоторым
способам
определения
кыблы. Сейчас
это не
составляет
трудности,
например, ее можно
определить при
помощи
компаса, или в
некоторых
часах есть
программа
для
определения
направления
кыблы. Есть способы
определения кыблы
по солнцу,
есть способы
определения
и по луне.
Мусульманин
должен
обучиться
тому, при помощи
он сможет
сделать свою
молитву
верной.
А
Аллаху
ведомо лучше.
