J’espère obtenir votre aide dans cette affaire. J’ai cherché dans Internet des arguments concernant les mérites de l’accompagnateur du malade ou celui qui s’occupe de lui. Je voudrais aussi des récits (relatifs ce sujet). A quoi l’accompagnateur du malade est en droit de s’attendre en matière de récompense.
Louanges à Allah
Font partie des
meilleures œuvres auprès d’Allah, les plus élevées , les plus génératrices de
noblesse et les plus aimées du Clément, le bon traitement du faible et du
malade, et la satisfaction de leurs besoins et
le règlement de leurs affaires. D’après Ibn Omar (P.A.a)
le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Le musulman
est le frère du musulman; il ne le lèse
ni ne l’abandonne ( à son ennemi). Quiconque se met au
service de son frère, Allah se met à son service. Quiconque dissipe le soucis d’un musulman Allah lui dissipe un de ses soucis au jour de la
Résurrection. » (Rapporté par al-Bokhari (2442)
et par Mouslim (2580).
D’après
Abou Hourayrah (P.A.a) le
Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Quiconque débarrasse
un musulman de l’un de ses soucis d’ici-bas, Allah le débarrassera de l’un de
ses soucis au jour de la Résurrection. Quiconque facilite les choses à un homme
en difficultés Allah lui facilitera la vie ici-bas et dans l’au-delà. Quiconque
a couvert un musulman, Allah le couvrira ici bas et dans l’au-delà. Allah est
au service du fidèle aussi long temps que le fidèle sera au service de son
frère. » (Rapporté par Mouslim (2699).
L’accompagnateur du malade qui s’occupe de ses affaires et prend soin de lui , lui rend un bon service et veille sur lui. or Allah Très Haut dit: « Et faite le
bien. Car Allah aime les bienfaisants..» (Coran,2:195).
Aider un
malade en se mettant à son service est
une aumône car le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit:
« Aider un homme à s’installer sur
sa monture ou à y charger ses bagages constitue une aumône. » (Rapporté
par Mouslim (1009). il en est de même de toute
assistance consistant soit à porter
quelqu’un, à l’aider à marcher ou à dormir ou à prendre son médicament.
D’après Ibn Omarr (P.A.a) un homme se
présenta au Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) et lui dit: «Ô
Messager d’Allah! Quel est l’homme le plus aimé d’Allah? Quelle l’œuvre la plus
aimée d’Allah? Le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui): «Le
plus aimé d’Allah le Très haut parmi les gens
est celui qui leur est le plus utile. L’œuvre la plus aimée d’Allah Très
Haut consiste à faire plaisir à un
musulman, ou à lui enlever un souci, ou
à lui régler une dette, ou à le débarrasser de la faim. Accompagner un frère
dans son effort pour satisfaire un besoin m’est préférable à une retraite
effectuée dans cette mosquée (celle de Médine) pour la durée d’un mois. »
(Rapporté par at-Tabarani (12/453) et jugé
authentique par al-Albani dans Sahih
at-targhib wat-tarhib
(955).
Quand une des
filles du Messagers d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui), ce dernier
donna à son mari, Outhmane ibn Affan
(P.A.a) l’ordre de rester auprès d’elle pour la
soigner. Aussi s’absenta-t- il de la bataille de Bader. Le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) lui dit: «Tu
as certes obtenu la récompense et la part
d’un homme qui a participé à Bader.» (rapporté
par al-Bokhari (4066)).
L’accompagnateur
d’un malade doit s’armer de patience en raison de ce qu’il subit en termes de
peine inhérente à la veille, à la surveillance du malade et à son traitement
avec douceur. Allah Très haut dit: « Dis : «»Ô Mes serviteurs qui avez cru! Craignez
votre Seigneur«». Ceux qui ici-bas font le bien, auront une bonne [récompense» (Coran,39:10).
Il faut qu’il soit très compatissant. A ce propos, le Prophète (Bénédiction et
salut soient sur lui): « Les compatissants bénéficieront de la compassion
du Miséricordieux. Ayez pitié de ceux qui vivent sur terre, Celui qui est au
ciel aura pitié de vous. » (Rapporté par Abou Dawoud
(4941) et par at-Tirmidhi (1924) et jugé authentique
par al-Albani dans Sahih
Abou Dawoud.
Ibn Abi Dounya a rapporté dans Qudaa
al-hawaidj (p.48) qu’al-Hassan
al-Basri a dit: « Je préfère satisfaire un seul
besoin pour un musulman à une prière de
mille rak’aa. » Ibn Radjab
dit dans Lataif al-maarif
(232): « Bon nombre des ancêtres pieux formulaient à l’endroit de leurs
compagnons de voyage la condition de se mettre à leur service pour se faire
récompenser (par Allah). Parmi lesdits compagnons figuraient Amer ibn Abd Qays, Amr ibn Outba ibn Farquad, connus pour
leur grande dévotion. De même, Ibrahim ibn al-Adham
formulait à l’endroit de ses compagnons de voyage la condition de se mettre à
leur service et d’être leur muezzin. Un homme pieux qui accompagnait ses frères
au cours d’un voyage les invita à accepter la condition qu’il se mît à leur service. Quand il voyait que l’un d’eux voulait
laver son vêtement, il lui disait: ça fait partie des implications de ma
condition puis il s’occupait du lavage. Quand il voyait quelqu’un qui voulait
se laver la tête, il lui disait: « ça fait partie des implications de ma
condition.» Quand il mourut, il regardèrent sa main et virent qu’elle portait
cette inscription: « Il fait partie des gens du paradis ». Quand il examinèrent de
près l’inscription, ils se rendirent compte qu’elle était gravée entre la peau
et la chair. »
Félicitations à
celui qu’Allah Très haut a assisté à
aider un faible, un malade et un besogneux. Félicitation à celui qui consacre
sa vie aux bonnes œuvres. Nous espérons qu’Allah lui réservera un traitement
emprunt de miséricorde, de pardon et d’agrément.
Allah le sait mieux.
