Los pecados mayores, ¿evitan que nuestras buenas obras y nuestro arrepentimiento sean aceptados?

 Alabado sea Allah.

 Le agradecemos a Dios
que Te haya guiado a arrepentirte, y Le pedimos que te reafirme en la
religión y te garantice un buen destino. Debes notar que has sido
enormemente bendecida, y debes dar gracias a Dios. ¿Cuántos pecadores mueren
sin haberse arrepentido? ¿Cuántos de quienes se han extraviado han fallecido
antes de volverse a se Señor? Indudablemente el hecho de que Dios te haya
permitido arrepentirte es un gran evento en tu vida, y este debe ser el
tiempo en que comiences a obedecer a Dios y te esfuerces duro en adorarle.

 Debes darte cuenta de
que lo que has oído acerca de tu arrepentimiento, la oración y el ayuno, que
no serán aceptados de quien haya cometido pecados mayores, es falso: decir
eso es hablar acerca de Dios sin conocimiento. Hay muchísima evidencia del
Libro de Allah y de la Tradición de Su Mensajero (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) que indica indudablemente que Dios acepta
el arrepentimiento de Sus servidores por cualquier pecado, no importa cuán
grande sea, y no es permisible que nadie intente evitar o desanimar a otro
de arrepentirse, no importa cuán grande sea su pecado.

 Allah dijo (traducción
del significado):

 “Diles a quienes
transmitan Mi Mensaje que Yo digo: ¡Oh, siervos Míos! Vosotros que os habéis
excedido cometiendo pecados en detrimento propio, no desesperéis de la
misericordia de Allah; por cierto que Allah puede perdonar todos los
pecados, porque Él es Absolvedor, Misericordioso” (az-Zumar 39:53).

 Allah dijo, afirmando
que Él perdona los pecados mayores (traducción del significado):

 “Aquellos
que no invocan a nada ni a nadie junto con Allah, no matan a nadie que Allah
haya prohibido matar salvo con justo derecho, y no cometen fornicación ni
adulterio. Y sabed que quienes cometan esto recibirán un terrible castigo.
El Día de la Resurrección se les atormentará incesantemente, y permanecerán
en el castigo despreciados” (al-Furqán 25:68-70).

 Esto indica claramente
que Dios perdona todos los pecados, aún el politeísmo, y esto nos informa de
Su infinita misericordia, que es que Él puede hacer que nuestras malas obras
sean el pie para las buenas.

 El shéij Al-Islam Ibn
Taimíyah (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

 “Ningún pecado es
demasiado grande para que Dios perdone a alguien por él, sino que Él perdona
el politeísmo y otros pecados mayores a quienes se arrepienten, como Allah
dijo (traducción del significado):

 “Diles a quienes
transmitan Mi Mensaje que Yo digo: ¡Oh, siervos Míos! Vosotros que os habéis
excedido cometiendo pecados en detrimento propio, no desesperéis de la
misericordia de Allah; por cierto que Allah puede perdonar todos los
pecados, porque Él es Absolvedor, Misericordioso” (az-Zumar 39:53).

 Este verso debe
interpretarse en significado general, porque está dirigido a todos los que
se arrepienten”. Fin de la cita.

 Maymu’ al-Fatáwa, 2/358.

 Al-Bujari y Muslim
(6766) narraron de Abu Sa’id al-Judri (que Allah esté complacido con él) que
el Profeta de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“Hubo entre la gente que vivió antes de ustedes un hombre que asesinó a
noventa y nueve personas. Luego él preguntó acerca de las personas más
sabias de la Tierra, y fue directamente a dar con un ermitaño, y le dijo a
éste que había asesinado a noventa y nueve personas, y le preguntó si podría
ser perdonado. El ermitaño le dijo que no, entonces mató al ermitaño, y así
completó cien asesinatos. Luego preguntó nuevamente por la persona más sabia
que hubiera en la Tierra, y fue a dar con un erudito. Le contó que había
asesinado a cien personas, y le preguntó si podría ser perdonado. El erudito
le dijo: “Sí, ¿qué podría impedírtelo? Ve al pueblo de tal y tal, porque
allí hay personas que adoran a Dios. Ve y adórale con ellos, y no vuelvas a
tu pueblo, porque es un mal lugar”. Entonces el hombre salió, pero cuando
estaba a mitad de camino el ángel de la muerte vino a él, y los ángeles de
la misericordia y los del castigo comenzaron a discutir acerca de él. Los
ángeles de la misericordia dijeron: “El se había arrepentido y estaba
buscando a Dios”. Los ángeles del castigo dijeron: “Nunca hizo ninguna cosa
buena”. Un ángel en forma humana vino a ellos, y ellos le pidieron que
decidiera sobre el asunto. El ángel dijo: “Midan la distancia entre los dos
pueblos (el pueblo donde creció y asesinó, y el pueblo al que se dirigía en
busca de perdón), y aquél del que esté más cerca, es al que pertenece”.
Entonces midieron la distancia, y encontraron que estaba más cerca del
pueblo al que se dirigía, por lo que fue llevado por los ángeles de la
misericordia”.

 At-Tirmidhi (3540) narró
que Anas ibn Málik (que Allah tenga misericordia de él) dijo: “He oído al
Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
decir: “Allah, glorificado y exaltado sea, dijo: “Oh, hijo de Adán, tanto
como tú Me invoques y Me pidas, Yo te perdonaré por lo que hayas hecho, sin
importar qué sea. Oh, hijo de Adán, aunque tus pecados alcanzaran las nubes
del cielo, si tú Me pides perdón, Yo te perdonaré, sin importar lo que sea”.
Clasificado como auténtico por al-Albani en Sahih at-Tirmidhi.

 Ibn Mayah narró que ‘Abd
Allah ibn Mas’ud (que Allah esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de
Allah (que Allah tenga misericordia de él) dijo: “Aquel que se arrepiente de
un pecado es como quien no lo cometió”. Clasificado como bueno por al-Albani
en Sahih Ibn Máyah.

 Estos versos y reportes
indican que Dios perdona todos los pecados, no importa cuán grandes o cuán
abundantes sean, a quien se arrepienta de ellos.

 Por lo tanto, esfuérzate
en el culto y la obediencia, esfuérzate en lamentar tu negligencia y tus
pecados del pasado, y sabe que a pesar de que Dios no necesita de Sus
servidores, se alegra enormemente con su arrepentimiento, incluso convierte
sus malas obras en algo bueno.

 Le pedimos a Allah que
te ayude a recordarlo, agradeciéndole a Él y adorándole como se merece.

 Y Allah sabe más.