Les sept (péchés) ruineux

Louanges à Allah

Les sept péchés ruineux sont ceux
expliqués par le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) dans un hadith
authentique rapporté par les deux cheikhs, al-Bokhari
et Mouslim, dans les deux Sahih
où il dit:

-« Evitez les sept ruineux, autrement
destructifs.»

– «Lesquels, ô Messager d’Allah?»

-«Associer quelqu’un à Allah, la
pratique de la magie, l’homicide interdit par Allah en dehors  de ce qui est juste, se nourrir de riba (usure), l’aliénation des biens d’un orphelin, prendre
la fuite en plein bataille, l’accusation (d’adultère) lancée contre une femme
chaste, innocente et croyante.»

Le chirk en
constitue le plus grave. Il est le péché ruineux dont on désespère de s’en
sortir. Celui qui s’y livre jusqu’à la mort, séjournera éternellement en enfer.
Le Très -haut dit:« Quiconque associe à Allah (d’autres
divinités), Allah lui interdit le Paradis; et son refuge sera le Feu. Et pour
les injustes, pas de secoureurs!»
Le très-haut dit encore:« En
effet, il t’a été révélé, ainsi qu’à ceux qui t’ont précédé: « Si tu donnes
des associés à Allah, ton œuvre sera certes vaine; et tu seras très certainement
du nombre des perdants.» (Coran,39:65). Le Très-haut
dit enfin:« Il n’appartient pas aux associateurs de
peupler les mosquées d’Allah, vu qu’ils témoignent contre eux-mêmes de leur
mécréance. Voilà ceux dont les œuvres sont vaines; et dans le Feu ils
demeureront éternellement.» (Coran,9:19).

La magie relève du chirk car il consiste à vouer
un culte aux djinns et à solliciter leur assistance pour égarer les humains. Le
magicien est celui qui se livre à des manipulations nuisibles à l’homme grâce à
l’entremise des djinns et au culte qu’il leur voue à la place d’Allah. Tantôt
il se livre à des propos et actes en soufflant sur des nœuds tantôt il plonge
(les gens) dans des hallucinations  au
point de leur montrer des choses déformées. C’est dans ce sens qu’Il dit  à propos des magiciens de Pharaon:« Et voilà
que leurs cordes et leurs bâtons lui parurent ramper par l’effet de leur
magie.»  (Coran,20:66) Il dit encore d’eux:« ils
ensorcelèrent les yeux des gens et les épouvantèrent, et vinrent avec une
puissante magie.»  (Coran,7:116).

Le magicien se livre parfois à des activités nuisibles à l’homme par
l’entremise des djinns auxquels il voue un culte à la place d’Allah, culte qui
consiste en des actes , des propos et des souffles sur
des nœuds, d’où la parole du Très-haut:«contre le mal de celles qui soufflent
(les sorcières) sur les nœuds» (Coran,113:4). Le magicien provoque parfois des
hallucinations et fait voir les choses sous d’autres formes au point qu’on voie
une corde ou un bâton  transformé en serpent
ou une pierre transformé en un œuf, etc. L’homme voit ainsi des choses irréelles.
Aussi le magicien fait-il partie de l’ensemble des mécréants. Les autorités
musulmanes, leur chef, doivent appliquer la justice dès qu’ils constatent la
pratique de la magie en en exécutant  l’auteur.

Il a été rapporté de façon sûre qu’Omar (Puisse Allah l’agréer) adressa un
ordre écrit à ses préfets affectés en Syrie relatif à l’exécution de tout
magicien et toute magicienne en raison de la gravité du mal et du danger
qu’ils  constituaient pour les gens.

Quant à l’homicide interdit
par Allah, il constitue un énorme crime. A ce propos, Allah dit :«Quiconque tue intentionnellement un croyant, Sa
rétribution alors sera l’Enfer, pour y demeurer éternellement. Allah l’a frappé
de Sa colère, l’a maudit et lui a préparé un énorme châtiment» (Coran,4:93) Tuer une âme constitue l’un des crimes les plus
graves. Cependant il reste moins graves que le chirk même s’il relève des actes de désobéissance qualifiés
de péchés majeurs comme la fornication, le vol et consort. Son auteur ne devint
pas un mécréant, à moins qu’il ne juge son acte 
licite. C’est dans ce sens que le Transcendant dit de lui:« Quiconque
tue intentionnellement un croyant, Sa rétribution alors sera l’Enfer, pour y demeurer
éternellement. Allah l’a frappé de Sa colère, l’a maudit et lui a préparé un
énorme châtiment» (Coran,4:93). Il subira ce châtiment
éternellement s’il avait jugé son acte licite. Autrement, il y séjournerait en
enfer temporairement, à l’instar du sort réservé à ceux qui s’adonnent aux
actes d’obéissance. Leur séjour en enfer sera temporaire. Celui des mécréants
est  sans limite. C’est à ce propos que
le Prophète  (Bénédiction et salut soient
sur lui) dit:

-« Evitez les sept ruineux, autrement destructifs.»

– «Lesquels, ô Messager d’Allah?»

-«Associer quelqu’un à Allah, la pratique de la magie,
l’homicide interdit par Allah en dehors 
de ce qui est juste….» L’exécution juste est celle appliquée à
l’adultérin puisqu’il doit être lapidée, l’exécution d’un homme coupable
d’avoir tué son égale injustement, celui qui commet un crime  nécessitant son exécution comme le coupeur de
route qui agresse les gens  et saisit
leurs biens sur les routes ou les frappe ou les tue pour le plaisir de tuer.

Le quatrième est celui qui se nourrit de l’usure; il mène
des activités usurières interdites par Allah et à propos desquelles le
Majestueux et  Très-haut dit:«Allah a rendu licite le commerce, et illicite
l’intérêt.»(Coran,2:275). Le Transcendant dit encore:«
Ô les croyants! Craignez Allah; et renoncez au reliquat de l’intérêt
usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez
l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager» (Coran,2:278-279)  Se nourrir
d’usure constitue  un des péchés majeurs
dont il faut bien se méfier. Le riba (usure) est de
différentes sortes; celle qui porte sur le délai et celle qui réside dans le
surplus. La dernière consiste par exemple à vendre un dirham contre deux ou un saa d’orgue contre deux. Voilà le riba
dans le surplus: un saa de riz contre deux de la même
variété. Cette sorte de riba n’est pas permise. Le riba dans le délai consiste par exemple à vendre un saa d’orgue contre un saa de blé
à livrer plus tard, après un jour ou deux donc après le départ du lieux de
conclusion de la vente. Voilà la riba dans le délai.
On vend 100 dollars contre 100 livres ou 10 livres dans un autre lieu sans
livrer les objets vendus sur place. Voilà la riba
dans le délai qui constitue l’un des péchés majeurs.

Le cinquième est la spoliation des biens d’un orphelin,
un enfant qui a perdu son père à bas âge. On doit lui réserver un bon
traitement, sauvegarder et fructifier ses biens de la meilleure manière. Celui
qui détourne les biens d’un orphelin et s’en empare injustement s’expose à une
grave menace car il agresse un faible et confisque ses biens, ce qui l’expose à
cette grave menace. Il n’est pas pour autant un
mécréant mais il baigne dans la désobéissance envers Allah, si toutefois il ne
juge pas son comportement  licite.

Le sixième consiste à prendre la fuite en pleine
bataille. Quand les musulmans rencontrent les mécréants, il s’enfuit laissant
ses frères en religion face à l’ennemi qui avance ou qu’on va attaquer,
celui-là s’expose à la menace exprimée en ces termes:« à moins que ce soit par tactique de combat, ou pour
rallier un autre groupe.» (Coran,8:15)S’il recule pour
mieux sauter en allant chercher une arme ou un bouclier pour se battre plus
farouchement ou s’il se déplace d’un groupe de soldats à un autre ou d’une
rangée à une autre dans le cadre d’une manœuvre , tout
cela ne nuit pas (aux musulmans).

Le septième est
l’accusation d’adultère portée contre une femme musulmane chaste et innocente
en se permettant de dire  faussement
qu’une Telle invite à la fornication. Un tel comportement relève des sept
(péchés) destructeurs. Son auteur mérite de subir une punition  de 80 coups de fouets puisque le Très-haut
dit:« Et ceux qui lancent des accusations contre des femmes chastes sans
produire par la suite quatre témoins, fouettez-les de quatre-vingts coups de
fouet, et n’acceptez plus jamais leur témoignage. Et ceux-là sont les pervers.»
(Coran,24:4)

Accuser des femmes chastes
d’avoir forniqué constitue l’un des péchés majeurs. Il en est de même du fait
de formuler la même accusation contre des hommes chastes. On a spécifié les
femmes dans le hadith car cette accusation est le plus souvent adressée aux
femmes. Il n’en demeure pas moins vrai que si on dit d’un homme qu’il se livre
à la fornication, on doit le faire attester par quatre témoins. A défaut , on est puni de 80 coups de fouets.

          Voilà
les  sept péchés qualifiés de
destructeurs en raison de leur gravité. Nous demandons à Allah la paix
intérieure et extérieure. Extrait succinct tiré du site de Cheikh Ibn Baz.

http://www.binbaz.org.sa/mat/20277

Allah le sait mieux.