Mi abuela dejó una cierta cantidad de dinero como legado para contribuir en la construcción de una mezquita, pero tomando en cuenta la situación actual de Siria y habiendo tantas familias necesitadas, yo quería preguntar si es permisible distribuir el dinero de su legado entre los pobres y familias necesitadas en lugar de destinarlo para la construcción de la mezquita.

Alabado sea Dios

En primer lugar,
construir mezquitas, mantenerlas y prepararlas para recibir a los orantes es
una de las mejores acciones y obras piadosas que los musulmanes pueden
realizar, para lo cual Dios ha decretado una inmensa recompensa. Esto cae
bajo la denominación de caridad permanente, es decir una caridad cuya
recompensa continúa después de que la persona ha fallecido.
Dios dijo (traducción del
significado):

Sólo frecuentan las
mezquitas de Dios aquellos que creen en Él, en el Día del Juicio, practican
la oración prescrita, pagan el Zakât, y no temen sino a Allah. Ciertamente
éstos son quienes verdaderamente siguen la guía
” (At-Táwbah, 9:18).

El Profeta Muhámmad (que
la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien construye una
mezquita Dios le construirá una casa en el Paraíso”. Narrado por Al-Bujari,
450; y Muslim, 533; del reporte de ‘Uzmán (que Dios esté complacido con él).

Para más información,
por favor consulta la respuesta a la pregunta No.
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.

En segundo lugar, el
principio básico es que es obligatorio cumplir con los deseos que la persona
fallecida dejó en su testamento, y se ha narrado de los eruditos tempranos
que tenían consenso acerca de este asunto, en términos generales.

Al-Hayyawi (que Allah
tenga misericordia de él) dijo en Zaad al-Mustaqni: “Es obligatorio cumplir
con los deseos de la persona que ha dejado un legado”.

El shéij Muhámmad
al-Mujtar ash-Shanqiti (que Dios lo preserve) dijo: “Es decir, es
obligatorio para la persona que ha sido designada para cumplir con la
voluntad expresada en el testamento, actuar de acuerdo a lo que el testador
ha estipulado.

Si la persona que deja
un legado estipula que este legado debe ser administrado en determinadas
condiciones, o que cierta persona, institución o comunidad debe reunir
determinadas características para beneficiarse de ese legado, entonces es
obligatorio actuar de acuerdo a esto y no es permisible ignorar estas
condiciones ni faltar a la voluntad del fallecido. Cuando ‘Umar Ibn
al-Jattáb (que Dios esté complacido con él) escribió su testamento, en el
cual él dejó su tierra como Jaibar como un legado, le confió la supervisión
de ella a la Madre de los Creyentes, Hafsah (que Dios esté complacido con
ella), y luego después de ella al más maduro y justo de sus descendientes, y
estipuló condiciones sobre cómo debían gastarse o usarse los ingresos de ese
legado. La práctica entre los eruditos más prominentes y jueces entre los
musulmanes ha sido considerar que los deseos del fallecido expresados en su
testamento acerca de un legado deben ser cumplidos, y no es permisible
omitirlos, alterarlos o distorsionarlos en forma alguna.

Por eso el autor dijo
“Es obligatorio”, lo cual indica que quien no lo cumple está pecando. En
consecuencia, no es permisible alterar estas condiciones a menos que el juez
determine otra cosa en circunstancias excepcionales, lo cual explicaremos
más abajo, si Dios quiere.

En cualquier caso, el
principio básico sigue siendo que es obligatorio actuar de acuerdo a las
instrucciones dejadas en un testamento acerca de la administración de un
legado, y las condiciones pueden variar. Si una persona deja una parcela de
tierra o alguna otra cosa como legado, puede estipular que debe ser cuidada
por una persona en particular, o que se beneficiará de ella una persona en
particular, o puede estipular que los beneficiarios de su legado deben tener
ciertas características”. Fin de la cita de Shárh az-Zaad.

En resumen, no es
permisible transferir el legado a otra persona, cambiar las instrucciones
que dejó el fallecido en el testamento u omitir estas instrucciones, a menos
que ya no sea posible cumplir con su voluntad tal como él lo estipuló.
Consulta por favor la respuesta a la pregunta No.
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.

Basándonos en esto, lo
que debes hacer es actuar de acuerdo a los deseos de tu abuela, cumpliendo
con la ley a tal efecto como mencionamos más arriba. Aun los eruditos que
afirmaron que es permisible cambiar las condiciones de un legado, afirmaron
que esto se aplica solamente en el caso de que las condiciones que se
cambian sean la mejor forma de cumplir con la voluntad del fallecido, y que
permita a la comunidad beneficiarse en una forma más integral de ese legado.

Y Allah sabe más.