Soy una musulmana convertida, mi marido habيa sido invitado varias veces por su hermano para ir a tomar algo con él y sus amigos. Yo no podيa enfrentarlo la primera vez ya que no querيa que él se moleste. Hasta que un dيa, le pregunté por qué bebيa (cerveza o whisky).
Sus razones eran:
1. Soy el hombre de la casa, beberé siempre que quiera.
2. No puedo decir «NO» a mi hermano.
3. Necesito tener relaciَn social con ellos para poder progresar en el trabajo (ya que el grupo que sale con él tiene posiciones mلs altas en su lugar de trabajo).
4. Sé controlarme aun cuando estoy bebiendo y no estoy haciendo nada malo.
No puedo imaginar a un hombre Musulmلn que dé estas excusas. Por favor denme su opiniَn sobre este tema.
Alabado
sea Allah quien la ha guiado al Islam; le pedimos a ةl que la haga firme
al Islam y complete Sus bendiciones en usted.
Indudablemente, el alcohol es haraam, por lo tanto es un pecado mayor. Allah
dice en el Corلn (interpretaciَn del significado):
«،Oh,
creyentes! El vino, los juegos de azar, los altares [sobre los cuales eran
degollados los animales como ofrenda para los يdolos] y consultar la suerte
valiéndoos de flechas son una obra inmunda de Satanلs. Absteneos de ello y
asي tendréis éxito. Satanلs sَlo pretende sembrar entre vosotros la
enemistad y el odio valiéndose del vino y de los juegos de azar, y apartaros
del recuerdo de Allah y la oraciَn. ؟Acaso no vais a absteneros?” [5:90-91]
Fue narrado que Anas ibn
Maalik dijo: «El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean
con él) maldijo a diez personas en relaciَn con el alcohol: el que prensa
(las uvas, etc.), la persona para quien eso se hace, el que lo bebe, el que
lo transporta, el que lo recibe, el que lo vierte, el que lo vende, el que
lo consume, el que lo compra, y la persona para quien es comprado».
(Narrado
por al-Tirmidhi, 1259; Ibn Maayah, 3381. Clasificado como sahih por Sheij
al-Albaani en Sahih al-Tirmidhi, no. 1041).
No estل
permitido para su marido hablar de esta manera. ةsta no es la contestaciَn
de un Musulmلn quien debe aceptar como prohibido lo que Allah ha prohibido.
No es permisible para él obedecer a su hermano dلndole mلs importancia que a
la obediencia a Allah, o enojar a Allah al hacer lo que su hermano desea.
Si él se adhiere a las َrdenes de Allah, Allah lo protegerل de su hermano,
pero si él enoja a Allah poniendo como prioridad agradar a su hermano, Allah
lo dejarل en las manos su hermano. Fue narrado de ‘A’ishah (que Allah esté
complacido con ella) que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de
Allah sean con él) dijo: «Quien agrade a Allah enojando a las personas,
Allah serل suficiente para él. Pero, quien enoje a Allah agradando a las
personas, Allah lo abandonarل a las personas».
(Narrado
por Ibn Hibbaan en su libro Sahih, 1/115; clasificado como sahih por Sheij
al-Albaani en al-Silsilah al-Sahihah, 2311)
ةl puede
decir a todos – no sَlo a su hermano – «No, esta acciَn es haraam».
Socializar con ellos con los propَsitos de trabajo no justifica beber
alcohol. Lo que él dijo que no estل haciendo nada malo es indudablemente un
hecho muy extraٌo. ؟A qué llama beber?, ؟Podemos esperar que su contacto
social con su hermano y sus amigos no involucre alguna otra cosa mلs que el
alcohol? Posiblemente tengan mujeres con ellos, escuchen mْsica e ignoren
las plegarias. Todos éstos son pecados mayores.
Tiene que
persistir aconsejلndolo, siga haciéndolo y no se canse de ello. Busque a
alguien cuyos consejos tengan efecto positivo en él.
Haga
mucho du’aa’ para que sea guiado. Le pedimos a Allah que nos guيe todos
hacia lo que ةl ama y lo que le agrada.
Y
Allah sabe mejor.
