El nombre de la esposa de Aiyúb (la paz sea con él)

Alabado sea Dios

Los historiadores y algunos de los exégetas del Corán han
afirmado que su nombre era Rahmah Bint Misha Ibn Yusuf Ibn Ya’qub. Pero esto
es algo que no se ha probado en ningún texto claro y auténtico, sino que más
bien fue transmitido de los libros de la Gente de las Escrituras (judíos y
cristianos). Haremos una breve lista de aquellos que sostuvieron este punto
de vista y lo transmitieron: 

1) As-Suiuti dijo: “Ibn ‘Asakir narró que Wáhb Ibn Munábbih
(que Dios esté complacido con él) dijo: “La esposa de Aiyúb (la paz sea con
él) era Rahmah Bint Misha Ibn Yusuf Ibn Ya’qub Ibn Isjaq Ibn Ibrahím (que
Dios esté complacido con ella)”. Fin de la cita de Ad-Durr al-Manzur, 7/197.
También en Tafsir al-Baidawi, 3/310; Tafsir al-Qurtubí, 9/265; Tafsir
al-Bagawi, 2/451. 

2) El shéij Ibn Taimíyah dijo:

“Estos reportes tomados de la Gente de las Escrituras para
entender un punto de vista, son de tres tipos: 

– Aquellos que sabemos que son auténticos porque tenemos otra
evidencia que lo corrobora. 

– Aquellos que sabemos que son falsos, porque tenemos
evidencia clara que los contradice. 

– Aquellos que no sabemos si son verdaderos o falsos. Por lo
tanto, no los afirmamos ni los negamos, y es permisible narrarlos por las
razones arriba expresadas. 

Muchos de los asuntos que abordan estos reportes no sirven a
los propósitos religiosos y por eso los eruditos de la Gente de las
Escrituras difieren grandemente acerca de estos asuntos. Los exégetas del
Corán también difieren acerca de ellos, como mencionamos, por ejemplo en los
nombres de la gente de la caverna, de qué color era el perro que estaba con
ellos y cuántas personas eran, o de qué clase de árbol estaba hecho el
bastón de Moisés, y otros asuntos que Dios no menciona en detalle en el
Sagrado Corán porque el conocimiento específico de estos detalles no sirve a
ninguna enseñanza o propósito religioso o mundano”. Fin de la cita de Maymu’
al-Fatáwa, 13/366-367. 

Ash-Shanqiti (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“Lo que los exégetas del Corán han dicho acerca del nombre
del perro de la gente de las cavernas, como por ejemplo algunos han dicho
que se llamaba Qitmir y otros han dicho que su nombre era Hamdan, nosotros
no lo sostenemos por mucho porque no sirve a ningún propósito. Hay muchas
cosas en el Sagrado Corán que ni Dios ni Su Mensajero nos han explicado en
detalle y no hay ningún beneficio en investigar tales asuntos”. Fin de la
cita de Adwa’ al-Baián, 4/48. 

Y Allah sabe más.