الجواب :
الحمد لله
أولاً :
ينبغي على الشخص أن لا يستعمل النذر ، حتى ولو كان بقصد حمل النفس على الطاعة أو
بقصد حملها على ترك المعصية ؛ فالنذر في أصله مكروه ؛ لقوله عليه الصلاة والسلام –
عن النذر – : ( إِنَّهُ لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ ، إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ
الْبَخِيلِ ) رواه النسائي (3801) ، وصححه الشيخ الألباني في ” صحيح سنن النسائي ”
.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه
الله : ” أنصح أخانا ألا يجعل الحامل له على ترك المعصية النذر ؛ لأنه يعتاد هذا ،
حتى لا يدع المحرم إلا بنذر ، والله عز وجل يقول في كتابه : ( وَأَقْسَمُوا
بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لا
تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ ) النور / 53 ، يعني : أطيعوا طاعة معروفة بدون
يمين ولا حاجة للقسم ، كذلك لا حاجة للنذر ، اجعل عندك عزيمة قوية لتستطيع أن تدع
هذه المعصية بدون نذر ، هذا هو الأفضل والأولى ” .
انتهى من ” اللقاء الشهري” .
ثانياً :
مشاهدة المواقع الإباحية والعلاقات الجنسية أمر محرم ، وقد سبق الكلام في الموقع عن
بيان حكمها وطريقة التخلص منها ، كما في جواب السؤال رقم : (166123)
، وجواب السؤال رقم : (26985)
، فينظر فيهما للفائدة .
ثالثاً :
من نذر أن لا يفعل معصية ما ، ثم فعلها ، فهذا تلزمه التوبة أولاً ؛ لفعله تلك
المعصية ، ولأنه لم يوف بنذره ، وتلزمه مع التوبة كفارة يمين ، وهي : إطعام عشرة
مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة ، وهذه الثلاثة على التخيير ؛ فيفعل ما شاء منها ،
فإن لم يستطع صام ثلاثة أيام .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه
الله : ” إذا نذرت ألا تفعل المعصية ثم فعلتها ؛ فعليك أن تستغفر الله وتتوب من هذه
المعصية ولا تعود إليها، وعليك أن تكفر عن النذر كفارة يمين ، وهي : إطعام عشرة
مساكين ، أو كسوتهم ، أو تحرير رقبة ، أي : عتق رقبة ، وإطعامهم يكون مما يأكل
الناس : ( مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ ) المائدة / 89 ، وأوسط ما
نطعم اليوم هو الرز ، تطعم عشرة أنفار من الفقراء أرزاً عشاءً أو غداءً ، وإن شئت
وزعه عليهم غير مطبوخ ، تعطي كل واحد مثلاً حوالي كيلو ومعه شيء من اللحم يأدمه .
فإذا لم تستطع إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة ، فإنك تصوم ثلاثة أيام
متتابعة ، وبذلك ينحل النذر ” انتهى بتصرف يسير من ” اللقاء الشهري ” .
فعلى هذا ، تلزمك كفارة يمين
؛ لعدم الوفاء بذلك النذر ، والكفارة على الترتيب بين الثلاثة ( الإطعام – الكسوة –
تحرير رقبة ) وبين الصيام ، فإذا لم تستطع فعل الثلاثة الأولى ، فإنك تنتقل إلى
الصيام .
والله أعلم .
